试用辩证唯物主义研究会计的本质(2)
2017-04-23 01:10
导读：（三）揭示事物本质的逻辑 有人看到，对的有促进作用，则说它是生产力；有人看到，会计具有上层建筑的属性，就把其归为上层建筑，这里所指的不是
（三）揭示事物本质的逻辑 有人看到，对的有促进作用，则说它是生产力；有人看到，会计具有上层建筑的属性，就把其归为上层建筑，这里所指的不是会计的本质，而是会计的属性和归属，因为这里没有说会计之所以是会计而不是其他的事物的专门特征和根据问题，只是根据它的某一属性来归类。很明显，如果说会计的本质是生产力，那么它与技术又有什么本质的区别呢？如果说会计是上层建筑，那么它与、道德、、等上层建筑又有什么本质的区别呢？可见离开了事物的根本属性、矛盾的特殊性，就无法说明事物的本质。 我们知道，概念是反映事物本质属性的思维方式，概念的内涵就是它反映的事物的本质属性。通过下定义，明确某一概念的内涵，也就揭示了事物的本质。下定义的逻辑方法一般是采用属概念！外延较大概念#的种差！特有的属性#的方法。其公式可表述为被下定义的概念！外延较小的概念=种差 属概念。
二、会计的本质是什么 （一）会计的本质是一种实践 揭示其本质，先应弄清它属于什么范畴，确定会计的概念是什么。会计是否属于观念形态的范畴$毫无疑问，会计、会计艺术是属于观念形态！或意识形态#的。但在一定会计理论和思想指导下的会计活动，在其主要目的和更为根本的方面则是一种客观的社会活动。当然，它是在一定思想指导下，对整个社会进行的社会活动，是主观见之于客观的活动，马克思说：“过程越是按社会的规模进行，越是失去纯粹个人的性质，作为对过程的控制和观念的簿记越是必要。”由此可见，会计是不属于观念形态范畴的。 会计是否属于社会结构的范畴？马克思主义揭示了关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会结构及其发展，但是社会现象是十分复杂、多样的，因而不能把各种社会现象硬塞在社会结构的框框里。虽然会计的要素具有上层建筑的属性，它也有促进生产力发展的作用，而且上面两种认识冲破了“会计本质是工具”的机械唯物主义的束缚，对马克思主义的哲学唯物观的体现和验证具有不同寻常的意义，但是会计具有不同内涵和特点，把它归之于生产力和上层建筑也是不恰当的。会计应属于社会实践的范畴。马克思主义告诉我们：“社会生活在本质上是实践的。”会计这种社会生活也是人类基本实践总体结构中的重要组成部分。从人类社会实践活动的产生和发展来看，会计是伴随着人类基本社会实践（如生产劳动）而产生和发展起来的又一种重要的社会实践形式，马克思在《关于贾尔巴哈的提纲》中对人的本质这样概述：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，是一切社会关系的总和。”而现实的社会关系又是在人的实践活动中生成的，所以，从这个角度看，会计是一种社会实践；另外，会计也具备实践活动的两个根本前提！主体和客体，表现会计人员和作为客观事物的会计对象#，以及实践的三个要素！目的、手段、结果，分别表现为会计的目标，会计的、途径、方法和会计对社会的影响等#这些共性；从实践的特征来看，会计具有能动性！即通过会计知识不断的能动的对客观世界的认识#，具有客观现实性！会计的主体、客体和手段都是可感知的客观存在，受客观条件的制约和客观规律的支配#，具有社会性！会计人员是生活在一定历史和社会关系之中的人，要受到具体的社会关系和历史条件的制约，反过来，会计的不断发展又推动了社会历史的不断发展#.这些都说明，会计的本质是一种社会实践。
（二）会计与有关事物的区别 会计既然含有艺术、哲学、道德等，那么它同艺术、哲学、道德又有什么本质区别呢？艺术、哲学、道德都属于上层建筑范畴，比如文艺主要是通过某种艺术形象来感染人，人；而会计是根据社会的需要对会计人员进行影响，从而使会计的本质通过实践客体表现出来，会计实践主客体的发展过程就是会计实践活动的产物。这才是对“过程的控制和观念的总结”的真正理解，所以，会计的本质就是实践。有人认为，会计既然推动了生产力的发展，又使会计主客体都得以发展，把它作为生产力也未尝不可。实际情况是，会计使主体的精神世界得到发展，从而既提高其从事物质生产的能力，又提高其从事精神生产的能力，使人们能更好地参加社会生活，推进社会主义两个文明的建设。确切地说，会计是一种提高人改造主、客观世界的手段，是一种社会生活的实践，或者说会计是人类处理社会关系的实践。
