关于官德建设的理性思考(2)
2014-01-28 01:06
导读：2.要健全正确的选人用人机制 加强官德建设必须按德才兼备的原则选拔和使用人才，把“德”放在首位，严防道德败坏者混进领导干部队伍。德才兼备的用
2.要健全正确的选人用人机制
加强官德建设必须按德才兼备的原则选拔和使用人才，把“德”放在首位，严防道德败坏者混进领导干部队伍。德才兼备的用人标准，古已有之。宋代司马光认为，德与才属于不同概念，具有不同的内涵，由于人们所具备的德、才条件不同，因而有圣人、愚人、君子、小人之分。因此，用人之法，若不得圣人，就选取君子;与其用小人，不如用愚人。由此可知德之重要。
党的德才兼备的干部标准既吸收了古代用人的有益经验，又融进了时代内容。所谓“德”，就是要有坚定的党性原则，就是坚持“三个代表”的重要思想。“德”的最基本方面是要与党中央保持一致，全心全意为人民服务。从毛泽东同志的“又红又专”合格的领导人才的标准，到邓小平同志坚持德才兼备的用人标准，再到江泽民同志的“把那些德才兼备、实绩突出和群众公认的人及时选拔到领导岗位上来”，党的三代领导集体，在干部标准问题上，都是把“德”放在首位。
3.要坚持德法并举原则，强化官德建设的监督约束机制
进行官德建设，首先要靠领导干部的自身努力，必须调动干部自我教育、自我管理的积极性。从根本上说，道德强调的是内在的自律，这种自律表现为通过不断地强化自身内在的道德良知，逐步养成道德责任感和道德评判力，做到“自重、自省、自警、自励”;以“君子检身，常若有过”的态度，自觉努力地提高自己的道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的楷模和表率。这方面，中国古代的先哲们早就有所认识，官员如果能在道德上率先垂范，便可收到“不令而行”、“不劳而治”的功效;官员若缺德、无德，则“虽令不从”。“上梁不正下梁歪”这句俗语，既简洁又形象地描述了官德与民德的关系。民德要淳化，首先要有官德的清正。从道德建设的角度来看，官德先于民德，官德建设重于民德建设。各级领导干部要“先正己，后正人”，先“修
