简论我国社会转型期的政治道德建构的原则(2)
2014-06-09 01:16
导读：鉴于以上原因，政治系统自觉建构政治道德就显得非常必要。政治道德建构是以政治 人为对象，以政治系统运行的目标为参照，以政治人的政治观念现状
鉴于以上原因，政治系统自觉建构政治道德就显得非常必要。政治道德建构是以政治 人为对象，以政治系统运行的目标为参照，以政治人的政治观念现状为出发点的，因为 人是政治体系“原子”。从政治发展的意义上讲，政治系统的“卸载”从根本上将表现 为政治人与政治系统之价值追求相一致的道德完善，而引导人的政治道德走向完善又必 须同时关注人们的政治意识现状和社会转型过程中表现出的某些必然性。
三、我国社会转型期的政治道德建构原则
政治道德建构是政治主体的一种自觉行为，是在政治道德层面上对社会现实矛盾反思 的结果。从我国社会转型的实际情况来看，它不仅是市场经济发展的需要，也是克制转 型期我国公民政治意识中负面因素的需要。笔者认为，转型期的政治道德建构应该坚持 如下几个原则：
1.充分尊重人权。人权问题是
国际政治舞台中争论和斗争的焦点之一，也是关涉自由 化和人道主义的一个敏感性问题。人类，作为具有共性的存在物，有着某种共同的利益 要求。在人类理性不断觉醒的过程中，当这种共同的利益要求借助于某种权利话语表达 出来的时候，人权的观念也就形成了，只不过是在不同的历史文化时空中，带普遍性的 利益要求所借以表达的话语不同，从而使人权概念产生了各种各样的变体而已。人作为 类的共同性及其在生产关系中处于不同地位因而隶属于不同的政治集团的阶级性决定了 人权具有双重属性，因此，我们不能简单地将人权等同于抽象的人性要求，也不能通约 为阶级利益的体现。如果这种判断能成立，那么，西方人权理论中是不乏可资借鉴之成 分的。当然，人权的内容是具体的，具有历史文化时空性。社会主义市场经济体制的建 构不仅导致物质生活层面的巨变，而且还诱发了精神层面的革命，“市场人格”的形成 就是社会转型中人们精神层面革命的最显著的标志之一。在基本的生存权得到满足的同 时，人们对自由、自治、有效的政治参与和社会参与以及保护这些权利的诸如思想自由 和言论自由等其他权利要求日趋强烈。这种权利意识的觉醒和增强迫切地要求把尊重人 权当作我国政治系统建构其政治道德的一个基本原则，因为，对人权的尊重不仅起着保 护业已形成的“市场人格”并保护社会主义市场经济稳健向前发
