论西方电影语境下的华人角色的形象学分析(2)
2013-06-02 01:01
导读：生活 在西方发达国家里的大部分民众 生活 富足，有机会经常外出 旅行 ，但是，可能跟西方自身的文化有关，西方人在国际 知识 上表现出来的无知程度
生活在西方发达国家里的大部分民众
生活富足，有机会经常外出
旅行，但是，可能跟西方自身的文化有关，西方人在国际
知识上表现出来的无知程度是令人难以置信的。1942年的一个民意调查表明，60%的美国人不能在世界地图上找到中国的位置。然而在今天，这种状况并没有多少的改变。1997年江泽民访美期间，旅美华人李洪山先生在俄亥俄州的肯特
大学所作的调查结果令人惊讶：只有4%的美国
大学生知道邓小平是什么人物，被调查的人中没有一个能讲出谁是江泽民。科索沃战争爆发前，大部分美国人都不知道科索沃在哪里，为此，克林顿还挂起地图亲自给美国民众上了一堂
地理课，传为笑谈。
三、结语
异国形象是社会的集体想象物。个人对异国现实的感知与其隶属的群体和社会的集体想象是密不可分的。形象学家莫哈称大多数人往往不是通过他们自己的直接接触去感知异国，而是通过阅读作品或其他传媒来接受异国形象的。对此，我们还可以补充，即使他们有机会亲赴异国，他们也会是社会中人，与具体的社会、历史语境有着千丝万缕的联系，多多少少自觉不自觉都会在这种文化大背景中来解读异国形象。作为文化“他者”的中国出现在西方电影当中，那里充满迷人的异国情调。所谓“眼见为实”，西方电影中的中国人或者邪恶狡诈，或者谦卑柔顺，电影的影像是如此的真切，有时足以让人信以为真。这些中国人的形象通过电影在西方或者全球传播，首先会影响西方对华人和中国文化的认知和理解，从某种程度上加深西方对东方文化的误读。其次，通过电影这种视觉文化潜移默化的影响，这些影像会一再加强观众认同西方文明的欲望，不断加强西方中心的主体意识。
（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
参考文献：
［1］饶曙光.国家形象与电影的文化自觉［J］.当代电影，2009，（02）.
［2］李一鸣.银幕谎言.好莱坞电影中妖魔化的华人形象［J］.大众电影，1997，（07）.
