基于ＳＷＯＴ的天台山佛教文化旅游发展对策分(2)
2014-04-28 01:08
导读：(2)天台山旅游经济发展容量较低 旅游环境容量主要组成部分有旅游资源容量、旅游生态容量、旅游经济发展容量及旅游心理容量，在天台山这四个旅游容
(2)天台山旅游经济发展容量较低
旅游环境容量主要组成部分有旅游资源容量、旅游生态容量、旅游经济发展容量及旅游心理容量，在天台山这四个旅游容量中，天台山的旅游经济发展容量是各容量的最小的，其游览、接待、服务等基础设施落后，景区道路等级差、路况不好，旅游住宿设施档次低，其低经济发展容量是制约天台山佛教文化旅游发展的重要因素。
(3)缺乏专业导游人才
佛教文化旅游是文化内涵深厚的旅游，对于对佛教文化知识知之甚少的游客来说，佛教文化旅游只是看看建筑、欣赏自然风光。导游人员是旅游活动中的重要元素，导游人员的天台山佛教文化知识相对匮乏，对天台宗的发展和意义了解不多，对和合二仙思想的精髓缺乏研究等，难以满足游客的求知欲、好奇心理等要求，大部分导游人员讲解存在皮毛化和庸俗化的现象。
3.机遇
(1)世界、国内旅游发展形势为天台山佛教文化旅游创造了良好的外部环境
随着
世界经济的发展和人们生活水平的提高，旅游已成为人们休闲度假的主要方式之一。旅游这个“朝阳产业”，在世界范围内正处于持续发展阶段，这对于各地旅游业的发展是一个难得的机遇。而中国正逐渐成为世界重要的旅游接待国和旅游客源国，到2020年，世界旅游组织预计中国将成为世界第一大旅游目的地国家和第四大客源输出国。
(2)新休假制度为天台山佛教文化旅游注入了强心剂
中国的“假日经济”已成为中国旅游业迅速增长的助推器，新休假制度的实行，使得中短途旅游将占主导地位。五个三天的“小长假”，会让华东部分游客，尤其是上海、苏闽部分游客取消长途出行计划，进而被中短途出游所消化。天台山佛教文化旅游应抓住这一极其有利的时机。
内容来自www.nseac.com (3)区域合作的开展扩大了天台山佛教文化旅游的发展空间
2001年，新昌、天台、仙居、临海四县市的旅游主管部门开展区域合作，借助“天仙配”之名设计推出了“新天仙配，长城作证”旅游区域合作线路。如今，经过短短几年宣传、运作，该线路已成为旅游界知名的品牌线路、浙江省精品旅游区域合作线路，受到广大游客的欢迎，赢得了华东地区黄金旅游线的美誉。天台山佛教文化旅游作为天台最为重要的旅游资源，必将从中获益良多。
4.风险
(1)旅游竞争愈加激烈
旅游业发展到今天，已从自然增长方式转向竞争性增长方式。旅游业的竞争不仅仅是旅游市场的竞争，而且是发展理念、创新意识、旅游产品、旅游环境、旅游形象、旅游特色、旅游人才、旅游投入等全方位的竞争，各地都不断加大旅游工作的力度。天台位于浙江旅游资源密集区内，雁荡山在其南，杭州旅游区、绍兴旅游区在其北，普陀山在其东北，从而使天台旅游区位于上述著名风景区的阴影区内，存在争夺共同客源市场的不利因素。杭州灵隐寺、新昌大佛寺、奉化雪窦寺、宁波天童、阿育王寺和“海天佛国”普陀山等佛教旅游景区，更是天台山佛教文化旅游直接的、有力的竞争者。
(2)一些不稳定的因素
旅游业是一个敏感的行业，
政治、经济、社会方面的很多因素都会影响到旅游业的发展，一些突发的事件都会对旅游业造成冲击，，一些不稳定的因素都会构成对旅游业的威胁。
二、天台山佛教文化旅游资源开发的对策
1.挖掘旅游产品文化内涵，提升旅游吸引力
天台山佛教文化内涵丰富，根据天台山佛教文化旅游的特点，发展各种类型的佛教文化旅游，如佛教观光旅游、佛教朝拜旅游、佛教生活习俗旅游、佛教修学旅游、佛教疗养旅游等。增加能够使游客身临其境体验佛教活动的旅游项目，增强佛教文化旅游的参与性，以此满足游客对佛教强烈的好奇心及新奇感。积极筹划有意义的活动，如法会、守塔、放生等佛事活动，可以让广大的非信教游客参观寺院中的佛教活动、佛门一天的生活。从而多层次、多角度地让游客强烈感受到佛教所带来的厚重的文化感。 2.加快基础设施建设，提高社会经济容量
