衡阳城市旅游开发应当注意的若干问题(3)
2014-07-17 01:09
导读：4、宗教牌：以南岳第一炷香和雁峰寺第一炷香为核心的宗教旅游最有吸引力。 （五）做活两大文化节 举办成功的节庆日活动能够引起一个城市的轰动效应
4、宗教牌：以南岳第一炷香和雁峰寺第一炷香为核心的宗教旅游最有吸引力。
（五）做活两大文化节
举办成功的节庆日活动能够引起一个城市的轰动效应，从而提高城市的知名度。许多著名的旅游城市通过举办大型节庆活动，如利用重大节日、开业仪式、体育盛会、博览会等，邀请各界嘉宾名流，渲染喜庆气氛，展现经济、文化实力。衡阳在旅游节庆方面：
1、举办中国衡阳国际“和文化”节。衡阳是雁城，雁文化的核心内容就是和文化。回雁峰作为雁城的标识性景观，为了充分满足人们对“雁神”的崇拜和对佛教信仰需求，应扩大雁峰寺、雁峰广场、雁峰公园规模，不仅要恢复一年一度的“二八”庙会，使其重现雁峰古寺昔日宗教盛况，以体现衡阳宗教文化的深厚底蕴，塑造辽阔高远、坚韧强劲、行列有序、信守不渝的鸿雁文化精神形象；更要充分利用雁城“和”文化品牌，兴建“和”文化广场。这也是“和文化”的另一载体，在形式上可以由全世界各个国家各个民族有关“和”的各种文化元素组成。如各种语言中关于和谐、和平、融和、统一等的文字表达，各个国家及民族寓意和平的吉祥物，为世界和平做出过巨大贡献的人物（如诺贝尔和平奖获得者）雕像群，等等。把“和文化”节办成集文化交流、文艺演出、学术研讨、联谊交友、商贸洽谈为一体的综合性文化活动，成为对外交流的“平台”和新闻亮点，还可举办五岳联会、宗教文化博览会、祈祷世界和平法会以及一系列的关于自然与人类的国际学术研讨会。当然，在可能的情况下经贸洽谈会还可以积极争取长沙卷烟厂的有力支持。
2、举办中华民族公祭英烈大典文化节。衡阳，作为抗战名城，应尽快兴建抗战英烈祠和“中国抗战名城”牌坊。1940年蒋介石在衡阳香炉峰修建了大陆唯一的一处纪念抗日阵亡将士的忠烈祠，但其纪念的主要是国民党的阵亡将士，其供奉的也全都是国民党军队的高级将领。而我们共产党的军队和人民在抗战中同样牺牲了数以百万计的烈士，包括八路军副总参谋长左权等众多将领，当年也并未列入此祠。因此今天更需要一个突破忠烈祠的历史局限性、不分国家不分阶级不分党派、能够祭奠所有为中华民族解放事业、抗日战争及社会主义建设而牺牲的烈士的中华英烈祠，在此祭奠所有为了中国抗日牺牲了的国际友人、国共两党将士以及人民群众。中华英烈祠根本上不同于日本靖国神社，爱国主义与捍卫和平是它的宗旨。同时，衡阳抗战的地位是国共两党公认的，蒋介石封衡阳为抗战纪念城，同样可以恭请国家领导人为衡阳的抗战题字并建一座牌坊。英烈祠及牌坊应选址于市区，因为这里是衡阳保卫战的主战场。较合适的地方是岳屏公园或迥雁峰景区。岳屏景区本就已有“衡阳抗战纪念城”立碑。迥雁峰是南岳72峰的首峰，若建于此可与衡阳南岳的忠烈祠形成呼应之势。从另一个角度看，在衡阳建中华英烈祠还可以极大地彰显和平文化，突出“和之城”品牌形象。中华英烈祠建成后，争取将祭典活动定为唯一的国家性公祭英烈大典。因为它是弘扬民族气节、形成团结合力的需要，是加强血肉联系、促进祖国统一的需要，是毋忘国耻、爱国兴邦的需要。其意义显然更胜于公祭炎帝黄帝等活动，必然受到海内外爱国人士的欢迎。这项活动的时间应在尊重旧制的基础上进行调整，由一年两度调整为一年一度。国民政府在1947年曾颁布过，《春秋二季致祭阵亡将士办法》，规定每年的3月29日为春祭，9月30日为秋祭。今后的祭祀可以放在每年的3月29日，一方面与
清明节相联系，实际上民间个人在清明节自发的一些扫墓活动也从未间断过，另一方面，也考虑到1949年3月29日是忠烈祠的最后一次政府祭祀。至今为止忠烈祠再也没有举行过国家性公祭。
（转载自中国科教评价网http://www.nseac.com） 参考文献：
1、谢宏治.雁城衡阳寿岳衡山.2005泛珠三角城市旅游发展高峰[EB/OL].www.guangzhou.gov.cn,2005-11-28.
2、申秀英,刘沛林.衡阳市旅游发展的总体定位、目标及战略探讨[J].湖南社会科学,2004(3).
