宪政是***的最基本方式律毕业论文(2)
2017-11-14 06:56
导读:第三,宪政能确保***政治的良性化。***政治的核心题目之一,就是列宁所说的国家制度、国家形式题目,或者说是政权题目,即权力的来源,权力的配置和
第三,宪政能确保***政治的良性化。***政治的核心题目之一,就是列宁所说的国家制度、国家形式题目,或者说是政权题目,即权力的来源,权力的配置和行使方式题目,而宪政能够很好地解决这些题目。权力“总有着一种越过它自己的范围而的本能倾向……和一种特殊***。权力总是倾向于增加权力……它喜欢自己是一个目的而不是一个手段。”(马里旦语)换言之,权力具有扩张性、腐蚀性和渗透性,为了抑制权力之恶性,摒斥“权力的异化”,就必须消除权力的混沌状态,对它进行公道拆解,建立“有限的、分立的和负责任的”权力架构,因此权力运行的宪政化也就成了应然之义。要达成***政治良性化的目标,必须做好以下二方面的工作:(1)要以宪法来接应实体意义***制度的建构和发展。正如英国著名宪
法学家詹姆斯·布赖斯所言:所谓***政治就是当行使国家权力时,要尽量使多数人的意见参与统治过程的制度。从实体角度规定***制,应关注国家权力成立的正当性。***制的基本和宗旨应该是使人民在政治关系及相应的政治国家中享有至高无上的权力。一切权力回于人民是政治国家的来源根据和回宿,政治国家只能是人民权力的表现和规定。在社会下要表现这种权力的渊源和所属关系,实现、保护、扩展人民的***权利。公道地规定人民与政治国家关系的标准,必须借助于宪法这个人***志最集中、最普遍的表现形式。(2)要以宪法促进和完善程序意义的***。程序意义的***表征了***制的外在方面,即***自我实现和实际运行的原则、机制和形式。其功能一方面在于通过各种程序和制度规定国家获得权力和行使权力必须遵循的规范、步骤和,力求把公共权力机关的行为纳进法治轨道,始终接受人民的监视,而不能滥用权力;另一方面则是通过各种程序和制度把人民唤醒和组织起来,为真实、具体的***、自由而斗争。作为一种完善的***程序,它本身构成严密的系统,具有各层次的具体规定。这就是作为***程序内核和灵魂的***精神,作为***程序框架和骨骼的***原则,作为***程序物化表现的***体制。宪法必须从以上各个环节,全面、均衡地促进其制度建构的稳妥性和运行的公道性。
(转载自中国科教评价网http://www.nseac.com) 第四,宪政构建人权的保障机制,实现***的终极价值。人权是人类追求的崇高目标,人权的实现程度是衡量***政治进步程度的一项重要标准。法国大革命时期诞生的《人权宣言》就曾庄重地宣告:“在权利方面,人们生来是自由而且始终是同等的。”“一切政治结合的目的都在于保护人的天赋的和不可侵犯的权利;这些权利是自由、财产、安全以及反抗压迫。”当代美国著名宪法学者阿尔伯特以为,保护人权也是宪法最本源的价值所在。“从任何宪法价值的角度上看都特别重要的,……是保护那些以为是文明所必备的人权。这些权利包括:自治;表达及信仰自由;民事、特别是刑事案件中的公平程序。在几乎每一个社会中,我们都可以看到为获得这些权利而进行的斗争,以及为保护它们既不受独裁者也不受***多数的贬损而作的努力。”人权的保护固然离不开社会、政治、、伦理道德水平的进步,但人权的宪政保护以国家强制力为后盾,具有极大的权威性和普遍有效性;宪法和通过设定人权保护的一般标准,从而避免了其保障手段的随机性、中断性和相互冲突之不足。人权假如得不到宪法和法律的保障,特别是人权被侵犯时,假如得不到法律救济,那么人权将子虚乌有。同时,只有法治才能确立实现和保障人权的具体有效的程序和,建立良性循环的人权运行机制,并为人权的实现创造良好的外部社会环境,因此人权的宪政保障是人权实现的最有效方式。
第五,宪政“型塑”人们的***精神和***思维。宪政除了最大限度地保护社会成员彼此不受侵害,同时将公共权力侵害公民权利的机会降低到最小程度外,宪政还有一个重要的向度就是“型塑” 人们的***精神和***思维。古代先哲就曾说过,法式“犹孟也,民犹水也。孟方水方。孟圆水圆。”人民的素质大部分是由他们怎样解决,怎样对付随之而来的冲突以及怎样利用政治制度谋求上风和统治的***界定。宪政制度创造了人民特有的组织、思维习惯和风俗。所谓***的思维就是协商和妥协的思维,就是试错和求优的思维,就是竞争和服务的思维。而这些思维的培育必须在宪政的框架中才能完成。宪政排斥***的过度张扬,夸大在理性的对比和回纳中实现利益的满足;宪政同意在***的多数统治框架中,少数人会为了社会的公益付出必要的代价,但宪政也夸大在尊重多数的同时,必须保护少数,反对多数的***;宪政夸大在一个经济多元的社会里,人们的利益也是多元的,为了公平实现社会利益和个人权利,必须有不同利益的良性整合和社会资源的公平分享。同时,政治权利实际上反映着公民与国家的关系,它要求宪政确保政治权利的实现和国家政治生活的良性运行,实现国家意志和人***志的同一。