今年以来，围绕蒋庆“读经运动”而引发的观念(2)

其三，即用建体、即用证体：儒学的新建构。对儒学文化之系统性、有机性的理解，自然更有助于清楚认知儒学对往昔中国人的意义，也有助于明了它的当代价值。陈明在自序中说：“我的儒学研究总是将其视为一个整体，从文本和语境的互动中去探寻其意义价值。”将文本还原到具体语境、从语境中读解文本，一方面消解了“圣人之法”的绝对性，另一方面，则又从“因时设教”的背后彰显出“圣人之所以为法”的绝对性及其在今天的重要意义。;

陈明认为，当代文化危机的本质就是我们民族主干性文化话语系同的缺位：“的危机根本上讲就是我们没有一个能够承担这一‘表达/塑造’功能的话语系统”；“我们不知道自己是谁？从哪里来？又要到哪里去？”这当然也是我们理解陈明之儒学建构方向的关键所在。有趣的是，在儒学建构上，陈明的思考方式并不是整体主义的理想主义的，而毋宁说是一种经验主义、实用主义与意志主义的大混合――这实际也仍然与其文化人类学偏好相关。在北京大学研究生座谈会上，他说：“儒学要进入社会生活就像一切思想要进入社会生活一样，必须满足两个条件：逻辑上成立，实践中有效(用)。”逻辑上成立不成问题，通过破除两种迷思，疑难已经释解，但实践中有用如何可能？陈明“即用建体、即用证体”的儒学复兴方法论，应当算是对他自己的文化保守主义的一个精彩阐述。它是在对“中学为体，西学为用”的意志论改造后（将张之洞的中国之学为体改造为中国人的意志为体）向存在哲学的必然转进（强调创造、责任和勇气）。他说：“体可以理解为一个文化系统的基本义理或价值；用是使用（use）,既包括功效（function），也包括客观性的问题（problem），还包括主观性的意志（will）……重心在用，体则是开放的。”;

从儒学的发展史来看，儒学在不同的时代都有发展有变化，原因无它，乃是实际生活的变化。既然圣人“因时设教”，儒学在中国历史不同时期因现实生活场景的变更而表现各别，那么，在世之激变中，可以理解并且唯一可行的儒学建构方案只能这样表述：“今天需要继承的不是‘圣人之法’，而是‘圣人之所以为法’。”那种单纯信仰的进路，无法为儒学重新获取生命，“现代人的思维是非常理性的，你必须告诉他儒学有什么用，他才会接受。先要讲在历史上有什么用，然后证明今天又有什么用。如果你只是从自己的信仰出发，去劝说别人，那儒学成什么了？”;

那么，陈明在思考儒学重建时，它的语境空间又是什么呢？这里展现的是一个理性主义者、实用主义者、同时又是儒学倡导者的现代意识：“今天我们遇到的一些问题，第一个是如何应对现代性的问题，如何应对、科学、这样的问题，这里对儒学来说主要是政制正义的建构问题。第二个是如何应对全球化的问题，这里主要是文化认同的问题。第三个，是理性一步步驱魅以后，人们如何安身立命的问题。儒学过去是有系统方案的”，“今天没有。所以，我们的思路是top－down，即从对这些功能的有效承担出发去建构儒学的当代形态”。;

系统性、有机性的历史理解方式预示决定了理性主义、实用主义的重建谋划理路。虽然二者融汇统一于文化，但在陈明那里，立论致思的基点是民族的生命，而不是儒学的理念。因此，在他看来，发展而不是保守既定的儒学信条，是儒学重新获取生命的关键所在。而其所试图建设的，则是一种活在现在、为现在而活的大陆新儒学。;

近百年间，儒学发展先后表现出不同的形态，“晚清国粹派是从信念情感出发，称东方精神文明第一；第一代二代新儒家是参照西方知识范型，通过论证传统的知识合法性论证传统的价值合法性；邓小军、李明辉等参照西方价值理念，通过论证传统在民主自由诸方面的价值合法性，论证传统的正面意义；蒋庆、盛洪等主张回到历史上的‘书法’‘师法’‘家法’内部，‘以中国解释中国’；李泽厚主张西体中用……”陈明认为自己的儒学重建工作，与上述这些流派有交合，但更有歧异。通读全书，不难感受到，这种区别确实存在，正是这些差别彰显着陈明工作的独特价值。

（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
最后谈谈陈明式文化保守主义思想的一点局限。;

陈明儒学主张最精华的内容，就是其“即用建体、即用证体”的主张，但这一主张背后的实用主义哲学方法，却可能也是其致命之处：既然“体”无非是因“用”而来，那么，“体”就不可能是先定的，提倡儒学的一些基本价值，也就毫无必要。一个没有了任何预定价值的儒学还是儒学吗？它还能成为当代中国的寄托精神和安顿身心的一种凭借？儒学对于今天中国人的生活来说，是否只是一个因“用”而得生的对象，而不是中国人生命自然展开的一些必然坚持？在陈明以“即用建体”来理解儒学在当代的建设路径的时候，问题随之出现：如果没有对儒学的基本信仰，儒学就注定是一种飘流的物体，随时可生，随时可死。“今天需要继承的不是‘圣人之法’，而是‘圣人之所以为法’”，这一主张过于绝对片面。许多人都对陈明思考的儒家属性表现出疑惑，原因也正在这里。

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