论文关键词：主休性 特征 主体性原则 论文摘要(2)
2013-06-01 01:23
导读：从市场和人的理性都是合理的角度思考，主体因之而成为一个合乎自己目的性的存在，可以从中找到自己生命的意义。然而现实是复杂多变的，人的智慧相
从市场和人的理性都是合理的角度思考，主体因之而成为一个合乎自己目的性的存在，可以从中找到自己生命的意义。然而现实是复杂多变的，人的智慧相对于时代发展总是具有不完备性，从完善的完全理性的市场建立和人的理性行为总是向善来讲都是如此。因此，主体在我国市场条件下究竟会作出怎样的变数，似可在西方找到可资借鉴的经验和教训。西方在几个世纪的现代化之后，市场一方面在扩张主体性的同时也为主体性的继续发展设置了陷阱。马尔库塞毫不客气地指出现代化条件下自由中的不自由，主体希望走出自由的困境，寻找依靠，逃避成为一种选择。“个人在现代社会中的鼓励，无权利和不安全……他感到孤立无助，于是他开始怀疑，无助与怀疑麻痹了生命，为了求生，人试图逃避自由。”他们的结论是否妥当不重要，至少有一点是确定的，那就是在充分市场条件下，西方人感到陷人了主体性获得与丧失的两难境地中。相比之下，主体在社会主义初级阶段的现代化下，于市场经济的条件中现状又怎样呢?改革开放以来，有关市场条件下的主体性的争论开始兴起，主体在寻找价值合理性的同时似乎走向了极端。个体价值取向得到了推崇和民间支持，而主体的社会价值取向却遭到冷落，“唯物是从”的现象已抬头，主体性已滑向并演变为物质可能性日益增强。主体性在极端获得之时也许就是极度丧失之时。诚然，在制度有效性供给不足，自我理性约束不强的情况下，主体性的丧失必将成为一个不容回避的主题。今天既存在主体性大有可为，也蕴有主体性消逝之虑。卢卡奇在《关于社会存在的本体论》中对实践主体性的实现与社会化的矛盾有独到的理解，他认为人的自由和个性的发展是朝着合类性的方向前进。个性化的发展始终在自觉状态下进行。由此就产生了这样的情景:在社会化进行中合类性是自在的产生和发展着的，而在个性的发展中合类性则是自为的存在。在矛盾中，主题承担着超越自在合类性而达到合类性的历史重任。如何解决主题性的社会存在前提是与自由的主题性扩张这对矛盾紧张，也就成了一个尚须继续解决的问题。
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