在20世纪80年代的传统文化中，情绪化地反传统、(4)

（18）;; 《梁漱溟全集》第一卷第539页，山东人民出版社1989年版。

（19）;; 钱穆：《国史大纲·引论》，商务印书馆1947年版。

（20）;; 冯友兰：《新原人·自序》，河南人民出版社1986年版。

（21）;; 参阅牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅：《为中国文化告世界人士宣言》，这份在现代新儒学史上具有纲领性意义的宣言，见张君劢《新儒家思想史·附录》（台湾弘文馆出版社1987年版）。另参唐君毅《花果飘零与灵根自植》，收入唐氏《中国文化之花果飘零》（台湾三民书局1974年版）。

（22）;; 譬如，方东美在1964年夏威夷第四届东西哲学家会议上宣读其《中国形上学中之宇宙与个人》论文，引起与会者的普遍关注。夏威夷大学哲学系主任、本次会议的发起人查理·摩尔教授说：“我今天才知道真正是中国最伟大的哲学家！”英国牛津大学的麦克慕兰教授称：“真未想到一位东方人，以著述，向西方介绍中国哲学思想。其英文之造诣如此优美典雅，求之于当世之英美学者亦不多见。”

（23）;; 《论保守主义》，载《中国思想人物论——保守主义》，台北时报文化出版事业有限公司1980年版。

（24）;; 《从儒家的当前使命说中国文化的现代意义》，见郑家栋编《道德理想主义的重建——牟宗三新儒学论著辑要》第4页，中国广播电视出版社1993年版。

（25）;; 《宪法与孔教》，原载《新青年》二卷三号。今入《陈独秀文章选编》，三联书店1984年版。

（26）;; 《三志罪案之答辩书》，原载《新青年》六卷一号，今见上书。

（27）;; 《胡适的日记》。《胡适哲学思想资料选（下）》第265——266页，华东师大出版社1981年版。

（28）;; 《李大钊选集》第80页，人民出版社1959年版。

（29）;; 《现代化：抗拒与变迁》，中译本第57页，中国人民大学出版社1988年

（30）;; 金耀基《中国现代化与知识分子》第8页，台北时报文化出版事业有限公司1984年版。

（31）;; 钱穆：《东西接触与中国文化之新趋向》，载《思想与》第32期。 （科教论文网 lw.nSeAc.com编辑发布）

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