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“中国哲学”能成立吗?(1)(2)

2014-07-13 01:24
导读:注释: [i]郑家栋:《“ 中国 哲学 ”与“哲学在中国”》,《哲学动态》2000年第5期。 [ii]胡适:《中国哲学史大纲》卷上“导言”,商务1919年版。 [iii
 注释: 
     [i] 郑家栋:《“ 中国 哲学 ”与“哲学在中国”》,《哲学动态》2000年第5期。 
    [ii] 胡适:《中国哲学史大纲》卷上“导言”,商务1919年版。 
    [iii] 冯友兰:《中国哲学史》,神州国光社1931年初版,商务印书馆1934年版。 
    [iv] 金岳霖为冯友兰《中国哲学史》所作的审查报告。见冯友兰《〈中国哲学史〉的原委与得失》,收入《三松堂自序·哲学》,见《三松堂全集》第一卷。 ( 燕南, http://www.yannan.cn ) 
    [v] 冯友兰的哲学 方法 有两种:“形式主义底方法”即逻辑 分析 ,“直觉主义底方法”即直觉领悟。在他看来, 科学 是实质地处理经验,而哲学则是逻辑地处理经验。参见《新知言》第一章“论形上学的方法”。 
    [vi]《孟子·告子上》。下同。 
    [vii]《十三经注疏·周易正义》。 
    [viii] 张东荪:《科学与哲学:从我的观点批评科玄论战》,商务1924年初版。见《科学与哲学》,第84、55页,商务印书馆1999年版。 
     [ix] 张岱年:《中国哲学大纲》,序论,商务印书馆1958年版。 
    [x] 郑家栋:《“中国哲学”与“哲学在中国”》,《哲学动态》2000年第5期。 
    [xi] 严复:《与外交报主人论 教育 书》。 
    [xii] 陈荣捷:《新儒家 研究 的 时代 趋势》,《福建论坛》1986年第1期。 
 

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论文出处(作者):
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