美的本质探讨(6)
2015-04-05 01:14
导读：人类在漫长的进化过程中，和自然界中有利于生存幸福的对象，如艳阳明月，碧水青山，形成了稳定和谐的适应关系。人类的意念的正方向，必然倾向于这
人类在漫长的进化过程中，和自然界中有利于生存幸福的对象，如艳阳明月，碧水青山，形成了稳定和谐的适应关系。人类的意念的正方向，必然倾向于这些对象；这些对象因有对人类有益的特性，形成客观的自然之美。此外，人类还能赋予许多自然对象（如青松、太湖石）以联想的象征意义，在自然对象上搜寻引发奇情异趣的属性。这些意义或属性转化为对象特性，如果吻合人们的意念指向，也能成为自然之美。有学者认为，人体美是自然美中程度最高的美，这是不无道理的。因为，人是大自然的产物，人体本身永远具备生物性，人是万物的灵长。可以想象，人类因生物性本能产生的意念正方向越强烈、越撩人心弦，对象因吻合这种指向而形成的美也就越强烈、越动人。有时，这种生物性美还会和道德精神美形成一种交互的融汇与激发。
不难理解，除上面所述意念指向的形成与变化外，对象特性的形成与变化，也能影响关系属性美的构成。但是，人们一般对“女长十八变”这类对象特性的形成与变化影响美的构成推究甚少，而对意念指向这一人类存在的特性影响美的构成感受较深，故容易造成美是社会人的一方单独决定的错觉。如果我们处处界定美是关系属性，就不会再产生这种错觉，就会自觉排除美是主观存在这类误解。
归根结底，我们应该怎样理解人类意念指向与关系属性美的构成的关系呢？本文认为，我们人类，彼此之间，存在着人种的、时代的、国家的、民族的，阶级的等等的差异，导致意念指向存在着差异，因而美的构成存在差异，连带美的观念与标准也会有所不同。同时，我们人类，彼此之间，也存在着时间历史纵向继承的共性和空间地域横向联系的共性，导致意念指向存在着共性。因此，人类美的观念与美的标准有广泛的共同点，整个人类面前，能够呈现出共同的美。
（转载自http://zw.NSEAC.com科教作文网） 本文所论，都是围绕美的本质是事物的一种关系属性所作的探讨。笔者不揣浅陋，祈盼所有的读者特别是专家的指导与帮助。
【注释】
①狄德罗：《美之根源及性质的哲学研究》，《文艺理论译丛》1985年第1期，第18页。
②何楚雄、贺纪元：《美》，广西民族出版社１９９０年出版，第26页。
③《西方美学家论美和美感》，商务印书馆1980年版。第164—165页。
④黑格尔：《美学》第一卷，商务印书馆第1982年版，第142页。
⑤《近代美学史评述》，上海译文出版社1980年版，第28页。
