《交往行为理论》选译之三：神话世界观和现代(20)
2015-04-09 01:06
导读：Development，10，1967，第65页以及下两页；N．Rotenstreich，An Analysisi of Piagets Concept of Structure，Philo．Phenm．Res．，37，1977，第368页以及下两页 。 114，皮亚杰（
Development，10，1967，第65页以及下两页；N．Rotenstreich，An Analysisi of
Piagets Concept of Structure，Philo．Phenm．Res．，37，1977，第368页以及下两页
。
114，皮亚杰（J．Piaget）：《认识的发展》（Die Entwicklung des Erkennens），第
3卷，Stuttgart，1973，第179页。
115，Piaget，（1973），第190页；请参阅J．M．Broughton，Genetic Metaphysics，载
：R．W．Rieber（Ed．），Body and Mind，New York，1980，第177页以及下两页。
116，Piaget，（1973），第190页。
117，Piaget，（1973），第229页。
118，Wellmer，IV，MS，第12页以及下两页；亦请参阅K．O．Apel，The Common
Presuppositions of Hermeneutics and Ethics，载：J．Baermark（Ed．），
Perspektives on Metascience，Goeteborg，1980，第39页以及下两页。
119，爱尔金德（D．Elkind）从个体发生的角度对自我中心主义各个阶段的特殊形式曾经
作过详细的描述，请参阅其：《青春期阶段的自我中心主义》（Egozentrismus in der
Adoleszenz），载：丢伯特（Doebert），哈贝马斯（Habermas），温克勒（
Nunner-Winkler）（编）：《自我的发展》（Entwicklung des Ichs），Koeln，1977，
第170页以及下两页。请参阅第177页以及下页的概述："在婴儿阶段，自我中心主义表现
为这样一种观念，认为对象与自己的感知是一致的；随着符号功能的养成，这种形式的自
我中心主义能够得到克服。在学龄前阶段，自我中心主义表现为这样一种观念，认为符号
包含着和它代表的对象相同的信息。随着动手能力的养成，儿童可以区分开来符号与所表
现的对象，这样也就可以克服这样一种自我中心主义。少年阶段的自我中心主义认为，自
己的思想观念对应的是一种更高形式的感觉现实。随着形式-操作性思维能力的养成以及
提出反现实的假设，这种自我中心主义也就消失了，因为青年人能够认识到其思想观念的
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随意性。最终，在青春期早期阶段出现了另外一种自我中心主义，认为其他人的思想都是
集中在自己的自我上面。青年人相互之间针锋相对，随着冲突经验的养成，这种自我中心
主义也就不见了"。
120，维尔默（A．Wellmer）：《论理性，解放和乌托邦》（Thesesn ueber Vernunft，
Emazipation und Utopie），MS，1979，第32页。
121，Wellmer，（1979），第53页。
122，请参阅J．Habermas，Reply on my critics，载：D．Held，W．Thompson（Eds．）
，Habermas，Critical Debates，Cambridge，1982。
