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试论理论体系的比较与评价(2)

2016-01-20 01:22

视域的确定也很重要。视域过大过宽过广，看似无所不包，实则往往粗疏，犹如蜻蜓点水。视域过小过狭过窄，往往越往细处钻研越感到吃力，甚至有力不从心之感。这往往被讥笑为钻牛角尖或繁琐。

立场、审视方位、视界、视域确定后，对于理论体系的梳理或建立而言，余下的重要问题就是审视方法。

审视方法最基本的有两种：全释法和生态学方法。

诠释法是审视者以自己的“先入之见”和背景知识作为基础对既有的文本作出新的意义秩序的梳理。诠释法又有两种子方法：外构解释法和内构解释法。例如，用西方美学和现代各学科的知识作为解析中国古典美学的知识基础，这是外构解析法。此法的优点在于能从熟悉的现象中发现应该给予关注的陌生点，有利于作出新的发现和突破。但如果操作不当，也容易出现削足适履等等不太合适的情况。内构解析法的运用，以中国古典美学为例，就是运用中国古代的儒家、道家、禅宗等各主要流派的美学思想作为基本模板来解析。内构解析法的优点是谨严、周密、平实、周遍畅达，但却难于作出新发现或突破。

生态学方法与经典自然科学的方法很接近，它是描述性的。审视者作为主体的因素应该有意识地最大限度地避免渗入到研究工作中去，把文本当作纯粹客观的对象来进行研究。



理论体系的比较和评价首先要把所涉及的理论的形式特征搞清楚。其中首先是立场。虽然出现于一个理论体系中的所有问题并非都能在同样的立场上获得解决，但立场既然是一个理论体系的立足点，则弄清楚理论体系的立场就好比进了一间屋子的门。这一点，我们还可以从理论体系的建构和成熟过程来看。一个理论体系在精致化过程中，相对于反题而对正题进行进一步讨论的过程中，就会出现在本体系中无法解决的问题。当我们试图通过占据不同层次的另一个立场来消除这一问题时，另外的问题又会出现并且出现逻辑矛盾。之所以如此，是因为事实上不存在绝对的体系。所谓绝对的体系是指：A 无所不包的体系；B 体系的基础是完全可靠的；C 体系内没有不可解决的问题。这样，找出这样的反题或矛盾，对理论体系的比较和评价来说，就显得非常重要。 （科教范文网http://fw.ΝsΕΑc.com编辑）

当然，要真正解构或全盘否定一个理论体系也殊非易事，因为，不存在一个完全确定的理论体系。要把一个理论体系同另一个理论体系完全对立起来事实上同样是不可能的。当然，这里的困难也说明，分析一个理论体系的形式要素、特征虽然实属必要，但仅仅这一点也是不够的，还要分析它的其它方面的特征。

二 理论体系的形成要素

进行理论体系的比较和评价，不仅要从静态上考察它的形式要素，而且要从动态上来考察它的形成要素，也就是从它形成的历史过程来看。影响理论体系形成的要素主要是：

其一，观察。观察有三个阶段。

第一个阶段是信息搜集。观察同样有立场的问题。一次特定的观察必然有一个特定的立场，不管观察者是否明确意识到，都是这样。观察还是有层次的。事物本来就是复杂的。对复杂的事物，观察时只能根据其层次特征，每一次观察取一个层次进行，这样有利于系统地、全面地、细致地了解事物的各个方面。同时，观察又是有范围的，一次观察不可能包揽一切。 另外，我们往往强调观察时要客观，但绝对的客观事实上既不存在也做不到。因为，任何观察，从我们开始制定观察计划、确定观察方案、步骤时起，就有观察者的既有知识、概念框架和心境等等人的因素渗透于其中。

观察的第二个阶段是自然解释，即第一阶段的信息进入观察者的思惟世界，在思惟世界的语义背景（既有知识是其中重要的一个组成部分）下进行解释。语义背景很显然会影响到这种自然解释，而不同的人，其语义背景是不同的。