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《华子良》、《膏药章》、《变脸》、《一二三,起步走》都是国家精品工程剧目,都创造了典型。《华子良》以华子良为中心结构故事。华子良被关进监狱十五年,装成一个贪生怕死的疯子,敌人不把他当人,当然也不怕他,同志们对他误会,也看不起他。他只能和石榴树说话,抓紧一切时间疯疯癫癫地跑步。他骗过了敌人,取得了外出买办生活用品的机会,在关键时刻巧妙地把情报送出去,传进来。不仅敌人未察觉,难友们也不知道。尽管敌特派员曾经怀疑过,也被他战胜了。他完成了传递情报的任务,又为游击队带路,打回白公馆。然而,当他看到战友们死得死、残得残的惨状时,他惊呆了,连双枪老太婆都以为他真疯了。用“可歌可泣”来评价红岩英雄们,恐怕是远远不够的。
《膏药章》则是通过一个小人物的故事,看辛亥革命那样一个伟大历史事件。辛亥革命是必然的,也是胜利的,结束了中国两千年的封建专制,开创了一个新的社会形态,但革命又是不彻底的。所以孙中山先生后来说:“革命尚未成功,同志仍需努力”,“必须唤起民众”。辛亥革命以后的政治家、思想家、文艺家都在继续做“唤起民众”的工作。“改造国民性”是那时文艺作品的主旨之一。鲁迅先生塑造了阿Q、孔乙己等,“哀其不幸,怒其不争”。膏药章是又一个典型。他为戏曲现代戏画廊增添了一尊独特的艺术形象。
川剧以其拥有许多绝技而在戏曲百花园中独占一席,然而《变脸》却不是展示变脸的技巧,而是剧作家魏明伦借题发挥出来的一台社会问题戏。戏的要紧之处,在于写人间世态的变脸。那些警察局长、稽查科长们,一会儿冠冕堂皇地抓人贩子、审案,一会儿又变成了人贩子,拐骗了孩子并卖给了水上漂,再把水上漂抓起来,要判刑枪决。正如水上漂向警察局长、稽查科长说的:“我们双方都变脸了。”“我变成被你绑票,你变成绑票要钱!”把上世纪20年代的世态讽刺得入木三分。通过这个戏看到了那时的四川,也看到了那时的中国。另一个川剧《山杠爷》,是现代农村的大悲剧,看戏的心情是沉甸甸的。他让我们思考好多问题。 (科教范文网 lw.AsEac.com编辑整理)
《一二三,起步走》中,从山村小学进城考初中的安小花,为了给老师看病,就像精卫填海一样,背着老师打工挣钱,虽然精神可嘉,但究竟能起多大作用呢?好在她的行动感动了同学、家长、老师、社会,算是有了个好结果。看这些戏,怎么能不引起观众的激动与思考!这就是这些精品和典型人物的力量。
三、关于戏曲化
张、郭二老不仅提出戏曲的现代化,而且进一步提出戏曲化。所谓戏曲化,就是要按照戏曲本身的特点和规律进行创作。
张庚先生把戏曲的特点归纳为节奏性、音乐性、舞蹈性,说戏曲是要用节奏化、音乐化、舞蹈化这样的一种形式来表现生活的。
“这里所说的音乐性、节奏性、舞蹈性,不是一般的音乐性、节奏性、舞蹈性,这些舞蹈、唱段都是剧情中间的一部分,因此,它是戏剧化了的音乐性、节奏性、舞蹈性,它是统一于戏剧性的。这也是戏曲的一个特点。……梅兰芳演《霸王别姬》,中间穿插着舞剑,……虞姬为什么要舞剑,是为了安慰霸王,这套剑舞的风格是柔中带刚的,多少有点鼓舞霸王的意思。但在舞剑中她自己心情很不好,所以舞起来情绪又不是很昂扬的。这段舞剑处处表现了虞姬这个人物在彼时彼地的心情。”(《漫谈戏曲的表演体系》,见《张庚文录》第四卷第223页)
中国戏曲的这些特点和规律,决定了它与生活的关系,不是一般的反映,而是对生活夸张、变形的表现。这样就把普通的语言、常见的动作、平淡的感情艺术化、强化、美化了。喜怒哀乐、抬手动脚、劳作格斗、服饰造型,都有一定的规矩,无论任何一位初学的表演者,乃至著名的表演艺术家,都要按照这一套程式表演。
这也就决定了中国戏曲有很高的观赏性、娱乐性。现代戏在草创时期是以强烈的思想倾向感动观众的。上世纪50年代以来的现代戏,则在逐步地戏曲化。除剧本、音乐、舞台美术的创造外,表演上也在继承的基础上有所创造。传统戏的表演程式,一部分经过改造,成了现代戏的东西,比如骑马、械斗、短打、水斗、翻墙、撑船、舞旗、手帕、扇子、跑圆场等等,但不是死搬硬套,而是因剧情和人物进行了取舍、改造。
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