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郁达夫作品中的“忧郁美”及“忧郁情结”形成(2)

2014-04-20 01:11
导读:于民族土壤里的郁达夫,不可能真正摆脱传统。自觉地,他在反抗;不自觉地,他仍然受到民族伦理、心理意识的某些正面的制约。他迷恋阮籍、嵇康等“
于民族土壤里的郁达夫,不可能真正摆脱传统。自觉地,他在反抗;不自觉地,他仍然受到民族伦理、心理意识的某些正面的制约。他迷恋阮籍、嵇康等“士大夫”的“放浪形骸”,他欣赏、追求洒脱、清净等带老庄色彩的文学旨趣。更重要的是,尽管他竭力蔑视、揶揄、反叛、攻击传统道德意识,但事实上,他又决没有真正摆脱中国文人那种传统的对社会对的强烈的职责感(或曰“入世心”、“感时忧国精神”),没有真正排除民族精神意识的潜在影响。

 

显然,他对民族精神遗产持两重性态度:贬低儒学的中庸,而欣赏“异端”的狂放或清净;摒弃道统礼义,而不排斥人道、人情;否定正统的“载道”文学,但注意汲取言志派的精粹;忽视民族审美心理习惯,但尊重古典美学传统……。抑扬取舍之间,当然,就其总的倾向而言,郁达夫终究还是传统的反叛者,这注定了他和他的风格所要承受到的各种压力。

 

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