长沙方言中的程度副词“几”学毕业论文(3)
2014-08-08 02:52
导读：（“多”和“多么”可作为程度副词使用，已经成为共识，不再举例。） 通过比较发现，除了第4类之外，疑问代词和副词存在着广泛的对应关系，可具体
（“多”和“多么”可作为程度副词使用，已经成为共识，不再举例。） 通过比较发现，除了第4类之外，疑问代词和副词存在着广泛的对应关系，可具体表达为：表人、事物和处所的疑问代词对应于范围副词；表时间的疑问代词对应于时间副词；表数量、程度的疑问代词对应于程度副词。 在比较中我们同时发现，这些与疑问代词相对应的副词都是一些“最”字号的词，都带着强烈的“极点”意义。也就是说，隐含周遍意义的疑问代词可与表“极点”意义的副词一一对应（有的甚至已合二为一）。根据本文第二部分的讨论，我们已经知道“几”既可问较少数量，也可问较大数量，即与其他疑问词一样，隐含周遍意义。根据系统的观点，我们完全有理由认为：“几”可以作为表高程度的程度副词使用。
四、“几”作程度副词使用的其他依据 另外，尽管汉语普通话中，“几”已完全失去其程度副词的义项，但我们可以在古汉语和现代汉语方言中找到该用法的不少语料。 古代汉语中，数量疑问代词大致可以分为“几”类和“多”类：
“几”类：“几”“几多”“几何”“几许”“几所”等；
“多”类：“多”“多少”等〖1〗。 据考证，这两类词中的“几”“几许”“几多”“多少”“多么”，从唐、五代开始，在表示人或事物的数量时，就渐渐具备了一种带感叹意味的用法，略带夸张地表示不可胜数的数量。大约在同一时期，它们也开始作为高程度的程度副词在当时人的语言中加以使用〖3〗。 到了现代汉语普通话，“几”类就只剩下“几”，且只限于询问小于十的数目，也不再作为副词使用。与此相反，“多”类占了统治地位，不仅可以询问一切范围的数目，还可大量地作程度副词使用。可以说，“几”类词在古代汉语中的许多用法都已被“多”类词取代，“几”类词已经大大萎缩。 但是，考查一下现代汉语方言，却发现这儿别有洞天——“几”类词在此不仅没有萎缩，而且还大有作为。为了说明，笔者依据北大编著的《汉语方言词汇》一书第598页和第569页的整理出下表： 本表的第一列是按照方言点的地理位置由北往南自上而下排列的，根据这一点，再对照表格，不难发现，尽管北方方言几乎不再用“几”类词，但南方方言的“几”类词却几乎一统天下。在汉语的中，南方方言保留的古语成分较北方方言多得多的现象处处可见，并且几乎已经成了一条。现代南方方言多用“几”类词而不用“多”类词，应该可以用这一条规律加以解释，也就是说，从历时的角度来看，长沙话里的程度词“几”原本就是从古代汉语中遗留下来的语言成分，不值得大惊小怪。:
（转载自http://zw.NSEAC.com科教作文网） 〖1〗香坂顺一.水浒词汇研究（虚词部分）〖M〗.北京：文津出版社，1992.
〖2〗沈家煊.认知心理和语法研究〖A〗.马庆株.语法研究入门〖C〗.北京：商务印书馆，2000.
〖3〗吴福祥.敦煌变文语法研究〖M〗.长沙：岳麓书社，1996.99－103. Degree Adverb “Ji(几) in Changsha Dialect
Abstract: The word “Ji(几)appears frequently in Changsha dialect as a degree adverb, is against the standard Chinese grammar. This paper propunds that the usage of “Ji(几)as a degree adverb has its own historical origin and support of orary dialects through sorting out the meaning of “Ji(几)in the literature and dialect sources , using the synchronic and diachronic methods. The paper also introduces the opinions of cognitive linguistics in analyzing the related materials thoroughly, which results in the fact that“Ji(几)as a degree adverb has its own systematic cognitive basis and the usage is rational. Key word:Changsha dialect; degree adverb; quantity interrogative pronoun.
