关于水·火·血性·救赎——从《马贩子的女儿》(2)
2013-06-17 01:05
导读：劳伦斯在他短暂而漂泊的一生里一直都在用“血性”思考。他曾经在给友人的一封信中这样表达他的创作理念：“我的伟大宗教是对血与肉的信仰……我们
劳伦斯在他短暂而漂泊的一生里一直都在用“血性”思考。他曾经在给友人的一封信中这样表达他的创作理念：“我的伟大宗教是对血与肉的信仰……我们的血所信、所说和所感受的东西总是真实的……我只想直接对我的血作出反应，而不受理智、道德或其他任何事物的干扰。”衣服的意象是十分明显的。故事的结尾，梅宝换上了崭新的衣服，预示着一个全新的生活正在等待着她。而对弗格森来说，情况显然要复杂得多。在和梅宝交流、和自己做斗争的过程中他一直都没有脱掉他那一身肮脏的衣服。在他心灵最为隐秘的地带，“理性”和“血性”一直在做着残酷的、殊死的搏斗。“血性”告诉他：他应该打破身上的道德枷锁、走出生存的困境、解放自己的欲望，也就是说，他应该接受梅宝的爱情。可是冰冷的“理性”却又谴责他：作为一个医生，他有着体面的名声，他必须遵循传统的道德规范，因为医生爱上病人在当时是有违道德的事情。在这个过程中，他一直意识到自己身上仍然穿着救人时的脏衣服，但却无力摆脱它。于是，一幕滑稽的
