饥渴的灵魂寂寞的工地——解读席建蜀《虫子回(2)
2013-05-15 21:30
导读：销蚀吞噬的过程，短暂的惬意之后，反而会陷入更为深重、痛彻的无奈与恐惧。考虑到这一点以后，“情感”饥渴随之开始以新的形式折磨起虫子来，促使
销蚀吞噬的过程，短暂的惬意之后，反而会陷入更为深重、痛彻的无奈与恐惧。考虑到这一点以后，“情感”饥渴随之开始以新的形式折磨起虫子来，促使他心急如焚地掏出自己视之如命的钞票，通过给马头儿、毛头儿两个工地小头目送礼，设法找机会返回家乡劝止小燕和桃子的打工计划。
三、 对于作为“人”的尊严的饥渴
尽管虫子等农民工并没有在主观上明确意识到，但是纵观他们的诸多饥渴，起来最本质的饥渴其实是对于作为“人”的尊严的饥渴，其它各种对于温饱、钱财、性、情感的饥渴之中，实质上都是这种对于作为“人”的尊严的饥渴的衍生和细化。
农民从山村里走出来，到城市辛劳疲惫地打工，从根本上说就是为了取得上的富足，要知道他们在山村里一般只能干些“背朝黄土面朝天”的农活，赚钱的机会实在太为有限。而具体分析下来，所谓经济上的富足，其实对于处于各种关系中的人来说，正是的他们作为“人”的尊严的一个非常关键的有机组成部分。
以虫子为例，他家地里的收成虽然由于今年的雨水充沛，比去年多收了一成，然而他们的收入却仍然因为“粮食还是买不起价”无法提高，所以“日子也和往年一样，照旧是吃得饱饭花不到钱”，难以在经济上达到理想的水平。这就是为什么他必须要到城市来打工，强压着自己忍受诸多饥渴的压抑与煎熬，省吃俭用，咬紧牙关地干下去。可是由于个人学识的匮乏，使得他们不可能从事高层次的工种，只能在工地上做些对学历和技能没有太高要求的力气活，为了那比种田好但仍微薄的
而在都市底层苦苦挣扎。同样是由于个人学识的匮乏，他也无力去思索造成自己苦闷境遇的深层原因，也无力反抗老总、工头乃至另一些同是农民工的人所强加给自己的不公正、不合理的待遇，从而没法从灰暗的氛围中挣脱出来，去追求本该属于自己的那一份人格尊严。
于是虫子以及其他农民工，平时一旦没事可干时，不是自觉地做出诸如提高自身水平等努力，以使自己对于作为“人”的尊严的饥渴，能够从根本上真正得到解决，而是可悲地弄出些“偷东西，打架，赌钱的事”，要不就“扎成一堆一堆的打牌、聊天”，最有文化的也至多是“闷着头看地摊上买来的那种旧武侠小说”，当面对越积越多的情感饥渴时，便找个“三陪女”动物似的发泄一通了事。
农民工们带着家乡的贫乏、落后和愚昧走进城市，渴望着在新的中过上不一样的新生活，然而号称文明世界的城市却漠然以对，城里人在竞争激烈的现代社会自顾忙碌着，远离着农民工们，无心给予农民工们急切所需的关怀。工程公司的大小头儿们倒是与他们相对挨近些，可是这些人的脑子里所装的满是一个散发着铜臭的“钱”字。上层的老总、经理偶尔惺惺作态地弄来些洋芋红烧肉，实际是想让农民工们为此付出更多的汗水，以创造出更大的利润；下层的工程队长则公开索取贿赂，而对于农民工真正的需要却漠不关心，摆布起他们犹如“牲口一样”。
自己无力从内部摆脱虫子式的生活，获得真正属于作为“人”的人格尊严，而外部有没有人真诚主动地来帮助他们改善自己的生活，最终唤醒他们钝化了的心，结果虫子等农民工们身上的劣性非但没有被新环境所洗脱，反而在交织着的重重饥渴所激化、加强。没有能够提供物质保障的资财，又没有一颗被人文滋润过的心灵，如此一来，他们与城市生活之间深刻隔阂的难以消除，似乎成了一种无法摆脱的宿命。
当下的文坛，“急需的不是小花小草小情小调，而是秩序、重建、人的本性的被唤醒、人的真正不可缺失的东西得以复归” ⑵。一个富有社会责任感的作家，就应该把世人应当关注而实际上却被忽视了的那些方面满怀悲悯地展现出来，让大众在不完满的现实面前受到震动，唤起他们对这些现象的关注，从而推动社会的自我反省和深思，而这也就是席建蜀这一篇小说所蕴涵的深刻警醒意味以及丰厚的价值之所在。
中国大学排名 注释⑴、席建蜀，《虫子回家》，收在《当代》2003年第6期。以下所引该小说的相关段落皆出于此。
⑵、王英琦，《文学的指归与限定》，收在《散文研究》，贾平凹编，
河北大学出版社，2000年第一版
