教育国际化和教育民族性问题(1)(2)
2017-08-22 02:16
导读：1.教育民族性体现着教育与民族的关系 一个民族在历史形成的进程中，形成了许许多多优秀的文化积淀。教育必须肩负起保存、传递和创新这种民族文化的
1.教育民族性体现着教育与民族的关系
一个民族在历史形成的进程中，形成了许许多多优秀的文化积淀。教育必须肩负起保存、传递和创新这种民族文化的使命。同时，教育也在凝聚与融合一个民族。教育对于增进中华民族凝聚力方面具有宣传、渗透和融合的基础作用，对于形成民族自强意识、民族复兴的责任感和民族自尊心有着重要的关键性的影响。中华民族在近现代之所以会出现高涨的民族团结和凝聚局面，一个重要原因在于，通过先进思想的传播和教育，提高了中华民族成员的民族意识、民族危机感、民族自尊感以及责任感，唤醒和激发了中华民族成员的爱国热情，从而自觉地加入到民族融合的大潮之中，真正实现了整个中华民族同呼吸、共命运的民族高度融合的社会精神状态。可以说，没有对中华民族成员的民族教育与宣传，以及通过教育来提高全民族的素质，这种民族自强的意识、民族复兴的责任感是难以形成的，也就更谈不上民族凝聚力的空前高涨。
2.教育民族性能够弘扬优秀博大的民族精神
江泽民同志不仅对我们优秀博大的民族精神作过高度概括，还分别对一些主要的民族精神作过总结性阐述，并对其教育问题提出过要求。(1)要继承发扬中华民族伟大的爱国主义精神。江泽民同志曾经指出，“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入地进行爱国主义精神教育”。千百年来，中国人民的爱国主义精神和英勇豪迈的爱国壮举；谱写了中华民族历史上最动人心魄的伟大史诗，也是人类历史上的伟大奇观。因此，爱国主义教育就成了我国
思想政治教育的主旋律。(2)要学习党和国家老一辈领导人的革命精神。党和国家老一辈领导人，是我们民族精英的杰出代表。他们的革命精神，是我们民族精神的重要组成部分。今天我们学习发扬优秀博大的民族精神，就应当学习发扬党和国家老一辈领导人的革命精神。此外，作为江泽民民族精神教育思想中的艰苦奋斗的精神、五四精神，也是我们优秀博大的民族精神的重要内容。
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实践证明，教育民族性问题，在当前教育国际化盛行的大潮中，显得尤为突出。中华各民族团结协作，教育仍是一如既往地在增进民族凝聚力方面发挥着重要作用。整个中华民族的发展史，就是中华民族不断融合，以无可比拟的民族凝聚力战胜一切困难，开创中华民族美好未来的历史。
3.突出教育民族性问题，并不是拒绝教育国际化
在教育国际化的进程中，我们的优良传统不能丢，我们的民族特色不能丢。在国际化的背景下，任何民族的文化传统都必须回应国际化的挑战，这是不容质疑的。国际化进程中的教育民族性问题，本质上就是外国文化的本土化以及本土文化的国际化问题。所谓外国文化本土化，就是指一国吸收、认同别国的文化，进而将其转化为本国本土文化的组成部分的过程。具体到我国的教育领域来讲，就是要吸收国外先进的教育理念，学习国外先进的教育技术，引进国外先进的教育模式，同时对国外异质教育文化进行甄别、选择和转化，对其中无法转化的和糟粕的东西加以剔除。所谓本土文化的国际化问题，就是顺应我国加入WTO后世界要求了解中国的潮流，通过办学等多种国际交流形式，在全球范围内进行汉语言及中国文化的教学与推广，介绍我国的政治、经济、文化、民族、风土人情等，把我们的民族文化推向世界，让更多的人领略到中国文化的独特经验，从而加强与国际教育界的交流与合作。
4.对待民族性问题存在着两种倾向
这两种倾向是：一种倾向是自贬。这种倾向看不到本民族文化的精华，总是羡慕西方文化，把西方文化看得高于一切，一味地崇洋媚外，把民族性抛在脑后，实质是全盘西化。另一种倾向是自夸。这种倾向过于相信本民族文化，在对待民族文化上，经常会出现一种眷恋的“情感积淀”。具有这种情结的人深知，在全球化的趋势下，教育国际化大潮已经逼近，教育不与国际接轨已不可能，但是，这种人出于固守自我家园的主观心态，而对教育国际化表现出种种迟疑与冲突。因此当“国际化”与“民族性”冲撞时，必须抛弃的难以舍下，必须接受的难以接纳，内心充满着矛盾与抵触，于是便产生了痛苦的情感，担心教育的国际化不仅会使教育迷失了民族教育自我生长的方向，而且使之远离文化传统的精神家园，成为盲目漂泊的无家可归的流浪儿。应该承认，在教育国际化大潮中，民族性的这种“情感固着”在一定程度上是能有效地保持教育的民族特色和民族自尊心的情感动力的，如能适当运用，可能会防止“教育西化”倾向。但是，必须警惕，这种情感其实是一种自夸，不相信西方文化，对西方文化持一种怀疑态度。它容易使教育走向封闭性，导致盲目排外，对人类的优秀文化遗产不予吸收接纳，这是一种危险倾向。在推进教育国际化的进程中，这两种倾向都是不可取的。
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三、教育国际化与教育民族性之间的关系
通过以上分析，可以看出，教育国际化与教育民族性之间的关系，是互相联系，互为条件，互为补充，互相融合和具体情况具体分析的关系。中国教育的现代化是在中西文化的冲突磨合中发展起来的。西方教育观念的不断涌入，促进了中国传统的民族文化的分化。但是中国固有的民族传统在时间延续和空间上的存在，决定了中国现代化的民族性，中国特有的文化心理行为制约着人们对教育的认同感，从而铸造了具有特殊意味的民族教育传统。在日趋一体化的国际环境中，文化和教育不可能也不应该固守传统的一隅。在开放的世界中，中国教育首先应以宽广的胸怀，吸纳一切先进文明成果，使外来文化本土化。同时，我们应将自身独特的文化经验纳入到全球性的视野中去，使民族性与国际化相融合，推进教育的发展。因此，文化保护主义是不可取的。
教育国际化与教育民族性要以符合时代要求的教育民族文化为结合点，并作为教育国际化的历史基点和动力源泉，同时教育国际化也为教育民族性注入了新的活力和内容，两者之间还有相互促进、适应和协调的成分。教育国际化应当体现民族传统和民族精神，离开这一前提的教育国际化，将无法促进甚至阻碍教育的发展。总之，根据普遍性与特殊性的原理，教育国际化对各民族国家的教育来说，是一种普遍性；各民族国家的民族文化对教育国际化来说，是一种特殊性，教育国际化的普遍性与教育民族性的特殊性是相互统一的。当今世界，一个国家、一个民族的教育发展，离不开整个世界文化教育发展的潮流，任何一个民族都将以其独特的生存条件，去创造特殊性的文化，为世界文化宝库贡献出自己的别具风格的文化创作。
（科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布） 参考文献：
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