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论教师的知识分子属性(2)

2018-03-07 01:15
同时，联系中国的士文化传统，余先生认为西方学人所刻画的“知识分子”的基本性格竟和中国的“士”极为相似。孔子所揭示的“士志于道”，便已规定了“士”是基本价值的维护者；曾参发挥师教，说得更为明白：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”[9]
可见，知识分子不同于一般意义上有知识的人，不同于只知“独善其身”的读书人，不同于陷进专业的学者。“知识分子在他们的活动中显示出一种对社会核心价值的显著关心。他们是寻求提供道德标准和维护有意义的一般象征的人……他们认为自己是向理性、正义和真理这样的抽象观念的专门看护人，是常常在市场与权利场所遭到忽视的道德标准的谨慎的保护人。”，[10]所以，真正的知识分子除了知识之外还应有道德和良知，除了科学世界之外还应有人文世界，除了知识的世界还应有人的世界，人类的世界。知识分子除了对真的追求还应该有对善眷恋，除了对真理的追索还应该有价值的担当。
(二)知识分子的分类
对知识分子的分类是更为深刻地认识知识分子的一种方式，也就是说每一种分类都代表一种理解知识分子的独特视角。
著名社会学家默顿从知识分子与官僚组织的关系的角度将知识分子分为两类：那些在官僚组织中行使顾问或技术功能的知识分子和那些不捆绑在任何官僚组织上的知识分子。
格兰西根据“知识分子是否在社会上发挥了知识分子的作用”将知识分子分为传统知识分子和有机知识分子。传统知识分子指如教师、教士、行政官吏等，他们几乎年复一年地从事着同样的工作，并停留在原处。而有机知识分子是指与阶级或企业等社会集团直接相关并保持有机联系的一类知识分子。“这些阶级或企业利用知识分子组织利益、应得更多权力、获取更多控制，而知识分子也自觉的代表着某一阶级，以阶级或阶层的‘代言人’出现，为本集团的利益努力去改变人们的思想，拓展更广的市场。”[11] （转载自中国科教评价网http://www.nseac.com）
福柯将知识分子分为普遍知识分