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论思想政治教育中的马克思主义人权观教育(2)

2018-06-26 01:28
　　
　　(四)马克思主义人权观教育是维护我国国家利益的理论基础。人权观是一定社会的政治、经济和文化的产物，国与国之间在人权问题上有分歧是必然的。但是，一些西方国家把人权作为实施霸权主义和强权政治的工具，宣扬“人权无国界论”、“人权高于主权论”、“人道主义干涉合法论”等，以实现其在政治上、经济上、思想文化上对别国进行渗透，颠覆他国政权的目的。其实质无非是借助经济全球化这一客观态势，逐步侵蚀、削弱与否定发展中国家的主权，为他们在全球的扩张寻求合乎情理的外衣，从而达到“和平演变”的险恶用心。因此，在学校的思想政治教育中，向学生介绍当前有关人权的真实背景，揭露西方国家利用人权问题干涉我国内政的实质，宣传我国在人权保护方面所作的努力和取得的成就；并通过马克思主义人权观的教育，让学生培养明辨是非的能力，有利于提高学生对复杂的国际政治形势的判断力，从而成功应对全球化背景下的挑战，积极维护国家主权。
　　
　　二、思想政治教育中马克思主义人权观教育的途径和措施
　　
　　(一)加强人权法教育，提高马克思主义人权观教育的水平。人权意识同民主法制意识有着天然的联系，人权教育同人权法教育是相辅相成的。大学生的社会主义人权意识的增强，有赖于人权法课程的学习。如果仅仅是抽象地学习马克思主义人权观，而对具体的法律条文不了解，这种人权观教育是失败的，是没有理论深度和实际操作性的。作为一门独立的学科，人权法课程应当形成自身的体系和结构。人权法课程应当以人权为主线，以法律为主体，结合其他学科的相关内容，从人权思想和理念人手，通过对人权观念到道德、法律的历史发展过程的分析，充分揭示法律对确立人权、保护人权和保障人权实现的作用，并且详尽阐述这些法律的规定和原则。具体来看，人权法课程至少应包括以下内容：关于人权法的研究对象、范围和为什么学习人权法的理论阐述(人权与国际政治、外交政策、经济发展的关系，人权与法律、道德和自由的关系，东西方文化传统在人权问题上的冲突等)；关于人权和人权法的基本理论(人权和人权法的概念、起源和发展，人权理论的主要流派，人权的主体和客体及个体人权和集体人权的关系，政治、经济、社会和文化权利的相互关