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关于马尔库塞与阿格尔生态马克思主义理论之比(3)

2013-09-07 01:05
导读:二、马尔库塞与阿格尔生态理论评析 (一)生态学马克思主义理论的合理性 1.这一理论揭露和批判了的时弊,立足于当前的生态危机,把的前景同生态危机

  二、马尔库塞与阿格尔生态理论评析

  (一)生态学马克思主义理论的合理性
  1.这一理论揭露和批判了的时弊,立足于当前的生态危机,把的前景同生态危机的解决联系起来,这是一种十分有益的探索。这一理论在一定程度上也展现了马克思理论对解决当代现实问题的意义,扩大了马克思学说在现代西方社会的影响。生态学马克思主义者将自己的理论研究聚焦于大众所关心的话题,特别是将生态问题纳入自己的理论视野,并想通过对生态问题的研究提出新的社会整治方案,这种研究也是很有价值的。他们在探讨人与自然关系以及资本主义社会生态危机时所提出的一系列问题,很值得关注和研究,有些问题对我们有借鉴意义。例如,从观念形态上,从马克思的自然观到马尔库塞的自然观再到阿格尔的自然观,对于我们今天树立环保意识很有意义。再例如,他们对“异化消费”问题的研究,马尔库塞和阿格尔对当代发达资本主义社会中“异化消费”现象的分析和批判相当深刻,给人耳目一新的感觉,加深了我们对资本主义的认识,对正处于现代化过程中的我国来说,极具现实借鉴意义。

  2.马克思主义发展到今天,世界发生了很大变化,这种变化体现在几个方面:l9世纪末20世纪初的科技革命;资本主义社会内部阶级结构的变化;资本主义延缓危机的可能性;由人类无节制地控制自然造成的全球性生态危机,这些新的变化都应该纳入到马克思主义研究的视野中来,生态学马克思主义者也看到了资本主义无法克服的矛盾,诸如贫富两极分化、剥削、压迫,人性的压抑和异化,生态的恶化等社会弊端,他们认为应该超越资本主义社会制度,把社会主义同解决生态危机的努力结合起来,从这一点来看,其探索有其合理之处。生态马克思主义在对当代资本主义社会的批判中,明确指出生态危机是资本主义制度导致的并试图在马克思著作中找到答案,继承并深化了马克思主义关于资本主义生产关系造成人与自然关系严重恶化的理论和异化学说。同时指出这一问题在资本主义条件下根本无法解决,号召人们认清异化消费和异化劳动的资本主义根源,起来反对资本主义的生产方式和社会制度,进行“社会主义革命”,这是有积极意义的。

  3.马尔库塞和阿格尔有关人本主义的见解对于我们确立未来发展目标,缓解人类生产和消费对生态的压力,有一定的借鉴意义。不同于以往一度在生态问题上占主导的技术悲观主义的是,他们认为不应发展那些只有利于资本扩张和侵害人类的技术,而要利用那些既能使人获得满足,又不损害环境和人性的新技术造福人类。强调进行体系和权力等生产关系的变革。他们提倡要追求真正的需求,主张按人的消费质量而不是最大化的数量来决定生产。同时阿格尔能够把资本主义晚期的深刻危机引导到社会主义方向上来,这对我们探索发达资本主义国家走向社会主义道路富有启发。

  4.这一理论有助于我们对资本主义当代形态的全面认识。生态学马克思主义者从“全人类”的角度出发,把生态危机产生的原因归咎为人性的弱点和科学技术的负面影响。生态学马克思主义者应用马克思的劳动异化思想和人与自然辨证关系理论,从人与自然、社会与自然相结合的角度具体分析了资本主义社会条件下人与自然关系异化的社会原因,认为生态危机的实质是资本主义生产关系和制度的危机,挽救自然就必须变革资本主义社会的现实。

  (二)生态学马克思主义理论的缺陷

(科教论文网 lw.NsEac.com编辑整理)

  1.马尔库塞和阿格尔两位思想家的观点存在不少根本性的缺陷,具有浓厚的乌托邦色彩,分析问题存在片面性。生态学马克思主义者分析问题的出发点和视野比较狭窄,夸大了消费异化作为一种社会现象的不幸后果,忽视了生态问题中各种因素的综合作用。也没有把视野扩大到全球角度,一些主张对发展中国家来说既不现实也不公平。
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