关于马克思主义理论创新的基本问题(2)

　　二、理论体系和中国特色马克思主义

　　马克思主义是人类思想成果的精华，它包括许多人文科学的原理性思想，将其仅仅归纳为几门学科的总和，低估了马克思主义的理论价值。马克思主义是马克思恩格斯站在全人类的立场上，用他们心目中的理想社会作为参照系，对社会进行批判，并对推动社会进步的实践进行的宏伟理论。这一理论的主旨是实现全人类的解放，实现每个人的全面而自由的发展。因此，可以从功能上把马克思主义的理论体系看成三个有机组成部分：一是在吸收人类已有的关于理想社会的思想的基础上，为人类建构一个人人幸福的社会理想的理论，这一理论板块可以称为人类理想理论；二是运用理想社会的价值标准去批判现实的资本主义社会的理论；三是吸收人类已有的文明成果，为推进社会进步，使社会逐步向理想社会逼近的伟大实践提供指导的理论，这一理论板块可以称为社会实践理论。这三个理论板块以三条马克思主义基本原理为基石，人类理想理论以人类原理为基石，现实批判理论以辩证原理为基石，社会实践理论以实践原理为基石。

　　马克思主义的三条基本原理是人类智慧的结晶，是全体马克思主义的研究者包括马克思主义的反对者都不得不承认的真理。以这三条基本原理为基石的三大理论板块中的具体结论都是需要与时俱进的。相比较而言，人类理想理论和现实批判理论由于和现实保持着一定距离，其结论的稳定性、真理性比直接与现实相互作用的社会实践理论要高一些。各国共产党人将马克思主义与本国实际相结合而形成的各具特色的马克思主义其主体属于马克思主义的社会实践理论。其理论的真理性要靠千百万人民群众的实践来、来提高。“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明，马克思主义只有与中国国情相结合、与时代发展同步、与人民群众共命运，才能焕发强大的生命力、创造力、感召力。”马克思主义要想成功地指导各国共产党人改造社会的实践，必须将马克思主义的基本原理作为大前提，将各国具体实际作为小前提，推理出指导各国具体实践的结论。而这一推理出来的结论必须要经过具体的实践来检验。这一过程就是马克思主义中国化。推理出来的结论经过大量的实践检验后如果证明是正确的，那么若干条推理出来的结论经过理论加工而成为相对完整的理论体系，这一过程就是中国化马克思主义。中国化马克思主义这一过程源源不断地充实着马克思主义的理论宝库；充实马克思主义理论宝库的途径除了实践上升为理论这一条外，还包括各国马克思主义的研究人员从实际上升为理论这一途径。实际就是现实社会的实际，包括思想实际。马克思主义中国化这一过程又源源不断地从马克思主义理论宝库中拿出一些工具用于指导中国人民的伟大实践。

　　马克思主义中国化与中国化马克思主义的统一就是中国特色马克思主义。中国特色马克思主义既包括中国特色马克思主义理论，也包括中国特色马克思主义实践。中国特色马克思主义理论包括马克思主义基本原理、毛泽东思想、中国特色理论体系等内容。中国特色马克思主义实践包括中国新革命和建设、中国社会主义革命和建设、中国特色社会主义的实践等内容。

　　中国特色马克思主义理论是中国人民最宝贵的财富和精神财富。以中国共产党人为代表的中国人民非常重视理论创新，不断用新的理论成果充实发展中国特色社会主义理论。在我党上，人们习惯上把某一阶段的理论创新成果整合成一个理论体系，用以指导某一阶段的实践，这一做法的好处是理论的时代感强、时效性强。这一做法的不足是由于实践创新永无终结，理论创新也永无终结，将会出现许许多多的相对完整的小的理论体系，给宣传普及造成不小的困难。党的十七大顺应人们的愿望，将邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观整合成为“中国特色社会主义理论体系”。这一整合的不足也是明显的，就是没有将毛泽东思想整合在里面，因此，笔者建议将马克思主义基本原理、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系三者再进行一次整合，统一称之为“中国特色马克思主义理论”，并将其作为党的指导思想。