党执政合法性的辩证思考(1)(2)

2015-05-02 01:39

导读：三、“三个代表”重要思想是执政合法性要求的系统性和开放性的统一马克斯.韦伯指出，一个政权的合法性来源是纯观念性的，特定时代的特定政权是否

　　
　　三、“三个代表”重要思想是执政合法性要求的系统性和开放性的统一
　　
　　马克斯.韦伯指出，一个政权的合法性来源是纯观念性的，特定时代的特定政权是否具有合法性，是由民众的普遍信仰和信念决定的；而判断特定政权的统治是否与民众的普遍信仰与信念相契合，则又是经验实证性的。如果仅从合法性的精神特征来审视合法性基础，凡是能够实现统治者与被统治者相契合的传统习俗、意识形态、民族主义的宗教文化等社会意识均构成合法性基础。其中，意识形态在政治合法性过程中扮演了重要角色，统治者通过意识形态进行宣传教化，以获得信仰的权威，从而为自己的合法性进行辩护，因为“合法性涉及到该制度产生并保持现存政治机构最符合生活需要的这种信念的能力”。对任何一个国家的政党体制而言，其价值理念的实现不仅依赖于制度上的合理结构，而且在更为深层的意义上，还依赖于意识形态的支持，依赖于人们对其制度和价值理念内心的认同和信仰。在当代中国，随着经济结构多样化发展和社会的开放，各种意识形态的相互影响和融合的趋势加强，各种价值观念的碰撞更加剧烈。中国共产党必须更加重视意识形态建设，正确把握意识形态指导思想的一元化和开放社会价值观念多样化发展的关系，充分认识意识形态的传播和发展规律，促使作为主流意识的马克思主义随着社会主义实践不断得到充实和发展，创新意识形态内容，建立其符合时代特点和要求的思想教育体系，增强马克思主义的说服力和凝聚力，提高社会主义意识形态的整合能力。共2页: 1 [2] 下一页论文出处(作者):李升涛
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