思想政治工作与人的全面发展(1)(2)
2015-06-05 02:33
导读：一是完善人的道德。道德是人的精神世界的基石，是维系社会关系最基本的纽带，是人之所以为人的一个基本条件，是法律的底线。这块广大的领域是法律
一是完善人的道德。道德是人的精神世界的基石，是维系社会关系最基本的纽带，是人之所以为人的一个基本条件，是法律的底线。这块广大的领域是法律不能完全覆盖的。正因为如此，道德教育即德治就显得尤为重要。江泽民同志提出了依法治国和以德治国相结合的治国方略。法治是依靠强制力量规范人们的行为，而德治则是依靠舆论的力量，以劝导和感化的形式，实行道德教化，从而唤起人们内心的道德自觉。道德是一个历史范畴，道德建设在不同的历史时期有不同的要求。在现阶段，道德的基本规范就是《公民道德建设实施纲要》（以下简称“纲要”）中归纳的二十个字，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。”道德建设要着眼于实际，从点滴入手，最忌假、大、空。
道德建设要从岗位做起，即要把职业道德建设放在十分重要的地位。如果公务员、教师、科技人员、工人、农民等各行各业的人员都遵守自己的职业道德，整个社会公德就有了最基本的保证。
二是提高人的品格。国有国格，人有人格。而人格往往是与国格联系在一起的。在现实生活中，一些人在出卖自己人格的同时，也出卖了国格。道德与人格既有联系，又有区别。道德是人格的基石。道德注重的是公众性，人格则侧重于个体性；道德更多地表现为一种社会理性，而人格则更多地表现为人的一种内心世界。在市场经济条件下，人们的价值观念是多元的，独立人格成为社会的一种普遍追求，独立特行的人格已不再是个别现象。对独立人格要辩证地分析，不能一概否定。正直、清高、不被流言击倒、独立思考等往往是当代社会独立人格的基本构成要素。
三是升华人的理想。理想是人生的航标，是不断奋进的动力。没有理想，人就会失去奋斗的目标，失去正确的行为规范。没有理想的人生，胸无大志，浑浑噩噩，一事无成。晨现实生活中，缺乏理想和信仰主要表现在两个方面。一方面是碌碌无为，过一天日子撞一天钟；另一方面表现为拜金主义、享乐主义、极端个人主义，道德沦丧，或者是不惜以身试法，如此等等，不一而足。没有理想的人，连最起码的道德规范都可以置于脑后。没有理想的人，精神的天空是一片废墟。因此，促进人的自由而全面发展的首要任务，就是帮助人们树立或重塑理想和信念。
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道德、人格、理想，构成了人的思想道德素质从低到高的三个层面。思想政治工作也必须是多层次的、立体的、多维的。
三、思想政治工作与人的全面发展两者相互支持、相互促进，共同发展
江泽民同志指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。”这不仅科学提示和高度概括了人的全面发展和物质文化发展的关系，而且也科学揭示和高度概括了思想政治工作和人的全面发展之间的辩证关系。
一方面，思想政治工作为人的自由而全面的发展提供精神支持。思想道德素质的提高是人的自由而全面发展的前提。尽管人的思想道德素质的提高，其途径和方法是多种多样，但思想政治工作的作用是不可替代的。另一方面，人的自由而全面发展又为思想政治工作提出新的课题。正如实现共产主义是一个漫长的过程一样，人的自由而全面的发展也是一个漫长的过程。每共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):
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