藏族宗教雕塑文化审美琐谈(1)(2)
2013-09-09 01:04
导读：三、艺术风格的多样性与圆畅性 藏族宗教雕塑经历了一个吸收中原和印度雕塑艺术精华，与本土艺术相融合的过程，因此，它的艺术风格在总体上呈现出
三、艺术风格的多样性与圆畅性
藏族宗教雕塑经历了一个吸收中原和印度雕塑艺术精华，与本土艺术相融合的过程，因此，它的艺术风格在总体上呈现出多样化的形态。根据艺术的发展过程，藏族宗教雕塑也可划分为前后两个时期：前期拙朴浑厚，后期繁荣发展阶段则趋向细腻、绚丽和世俗化。
藏族早期的一些宗教雕塑，线条粗犷、浑厚，富有力度，这既有生产力和铸雕技术不高的因素，又与藏族的历史文化和民族性格有关。在艺术不太繁荣的情况下，铸雕技术和民族性格在艺术创造中居主导地位。没有精雕细刻，线条就明显粗放，有力度；藏族自古造就的纯朴、粗犷和不拘小节的性格也十分鲜明地映照在他们的雕塑艺术上。
在藏族宗教雕塑艺术不断发展完善的过程中，其艺术风格趋向了细腻、世俗和绚丽。后期的作品明显精巧别致，线条流畅清晰，在工艺和风格上达到了很高境界。《中国藏族石刻艺术》一书第84页的一尊石刻堪称佳品，人物造型姿势优美，情感丰富细腻，全如一个凡人在嬉戏（前面已经提到过）。这里主要谈谈它的线条和艺术风格。整个造像背后是圆形身光，与头部一个圆的小型头光相交。人物呈坐姿，头向左侧稍倾，以使全身笼在圆形身光之中，极为别致圆满。臂、手、足线条柔和细腻，造型逼真，活灵活现，左手宛如从石头中伸出一样。帽了飘带向后飞扬，停留于身光边缘，翻卷的纹路清晰不乱，仿佛微风当面拂过，清爽怡然。衣服的纹路层层叠叠，清晰可辨，虽是石刻，却有丝绸般的轻盈感觉。腿部衣服下垂，全如一团软锦堆出了别致的皱纹。浮雕中巧妙地运用了线刻，使纹路逼真细腻，更添了人物的一分神韵。这尊石刻堪称藏族雕塑极富世俗情感、雕工精致细腻的一个代表。除此之外，现藏于萨迦寺的“降阎魔尊”圆雕更为精巧华美。包于其外的莲花瓣可以开合，雕刻内容极为丰富生动，线条完全与早期西藏宗教雕塑不同，甚为精致、细腻，整个作品显得华美绚丽，堪称艺术瑰宝。
（转载自中国科教评价网www.nseac.com ）
藏族宗教雕塑虽然呈现出多样的艺术风格，但大多数又都具有圆畅的特点。这和佛性圆满有很大关系。在西藏的艺术理论著作《文经一疏》中对于身像圆满有许多要求，比如身像纵横要相等、牙齿排列齐密圆满、关节圆美等。西藏宗教雕塑正是追求了佛的圆满柔美，造像丰满圆润，尤其受唐风影响较深的雕塑，身材丰艘浑圆而不臃肿，就连足部等细节也颇具风采，脚趾圆润如佛珠。
藏族宗教雕塑中除了大量的“人物”外，还有很多雕刻细致精美的经文，有的甚至涂有色彩，掩于经石堆中，向世人展示人们对佛的虔诚和对自己创造的自豪。总之，藏族人们完完全全是用心灵创造宗教雕塑，用心灵点燃希望的灯，创造人性的美。
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