浅析章草书法艺术及其发展(2)

综上述对章草分析的情况来看，是不那么乐观的。但是在它较强的生命力的支撑下，在两次危机中沿续到了今天是件不容易的事，可与其他书体的来比之差距就甚远了。究其原因：一是承前启后的问题，从秦产生章草至现二千二百多年间，其中从南北朝至元朝的七百多年频临断了“香火”，无人问津。后在清朝又一次将它打入“冷宫”，禁锢了三百多年，这样，章草实际上只有一半的时间在古今众多的书法名家大家之中，仅十多位书家的笔下生存着。

二缺泛理论，这也是关键所在。理论是人们由实践经验概括出来的关于界和社会的，艺术的的等方面的知识性有系统的结论。反过来又由理论去向导人们的实践和发展。传统书法在实践和理论上曾经有过丰满的双翼。但与书法实践相比，理论的一翼还存着一定的差距。特别是章草这一书体，自秦产生至现只有一部较系统的论著。而且还迟迟出在距今一百多年的上，这一点应引起书论界及有志于章草书家的警觉了。谨防前车之覆辙。

三是章草书法的队伍问题，书法队伍的壮大与否，是书法艺术兴衰的检验标志之一。然而这一队伍又是自然形成的。是以广大人民群众对书法艺术自发的热爱为标志的，书法家和书法爱好者之多，则以当代为最。但不论历史上不是当今，章草书法这支队伍的力量是最弱的了。

事物总是要向前发展的，按其“肯定，否定，否定之否定”的发展。书法从粗朴的文字契刻到一步一步讲求法度，由具象摹拟到化为纯抽象的造型，由随意造型到极度规范化的馆阁体，由力求精整到重又提出“宁拙毋巧，宁丑毋媚”，“反朴归真”等都是由“肯定、否定，再到否定之否定的。这里有继承，也是继承的发展。随着新时代的前进和改革开放的深入，人类物质文明越向前发展，精神生活产品的需求量也就越扩大。书法作为艺术种类之一的精神生活资料的生产，只会被人们日益关心，而得到长足地发展的，也将在更高层次上作为传统的民族精神文化现象，代表先进文化之一，以新的形势在新时代生活各个方面反映出来。因此，当代书家们就担着创造这种精神生活产品和培养这类人才的历史使命，由于书法扩大了群众性，而群众中又因各自的经历，心性、文化修养、知识结构的千差万别。从而出现的思想、感情、审美情趣的千差万别。这又需书家们在创造这种精神生活的产品的同时，注意到接受对象的方面、层次、多少、深浅的不同、利用不同的工具、材料、方法和艺术手段、创造不同样式、不同风格、不同书体的作品来，满足人们的需要。然而，这必须先加强对这些方面的学习研究，探讨出科学的。符合实际的理论来指导书法的创作。

那么，章草这一书体又该为何发展自身的艺术呢?首先必须以科学的态度和方法来继承发展章草的书法艺术性及它的特点。既保护它的古朴大方，又不拘一格的，新颖多姿的形式，一扫历来不景的状况，利用在社会上这一紧缺的“产品”，展示在需求者的面前，在现在和未来书坛上一展雄风。

其二，强化和增强理论队伍建设在专科艺术院校及书坛上重点发现，培养理论人才，撰写理论专著。用先进的宣传工具，宣传方法，大造舆论，吸引书法爱好者，学写章草，形成章草书法的热潮。

其三呼吁上层书协组织，挑选有造旨的章草书法大家，编写教材，利用电视书法讲座，函授学习班等形式，普及章草书法教学，扩大队伍，从中发掘人才，振兴章草书法