文学经典的构成和重铸网(4)

2013-08-27 01:45

导读：Jauss, Toward an Aesthetic of Reception. trans., Timothy Bahti, Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982, p.18. (2)关于科恩教授对这一点的重新强调，参见他为《新史》中文版

Jauss, Toward an Aesthetic of Reception. trans., Timothy Bahti, Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982, p.18.
(2)关于科恩教授对这一点的重新强调，参见他为《新史》中文版撰写的序，第1页。清华大学出版社，2001年版。
(3)Harold Bloom, The Western Canon: The Books and School of the Ages. New York: Harcourt Brace & Company, 1994, p.17.
(4)Ibid., p.18.
(5)关于相对主义和文化相对性的定义及其作用，参阅露丝本尼迪克特《文化的范型》(Patterns of Culture)一书,伦敦：路特利支和卡冈保尔公司，1935年版，第200页。
(6)Douwe Fokkema, Issues in General and Comparative Literature. Calcuta, 1987, p.1.
(7)Cf. Hans Bertens & Douwe Fokkema, eds., International Postmodernism: Theory and Literary Practice. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 1997.
(8)Douwe Fokkema & Elrud Ibsch, Knowledge and Commitment: A Problem-Oriented Approach to Literary Studies. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 2000, p.40.
(9)关于修正主义(revisionism)问题的讨论，参阅美国《新文学史》(New Literary History)第29卷(1998)第2期"修正主义"专辑上的论文。（科教范文网http://fw.nseac.com）
(10) 尽管国内不少学者把布鲁姆归为"解构主义"批评家，但实际上他与德里达和德曼的分歧和论战大大多于合作和共识。
(11)参见让-皮埃尔··米勒,《修正主义、反讽与感伤的面具》(Revisionism, Irony, and the Mask of Sentiment), 中译文见王宁编《新文学史》I，清华大学出版社, 2001年版, 第27页。
(12)布鲁姆,《影响的焦虑：一种诗歌理论》(The Anxiety of Influence: A Theory of Poetry), 纽约：牛津大学出版社，1973年版；中译文见徐文博译，三联书店1989年版，第13-14页。
(13)Cf. Michael Groden & Martin Kreiswirth eds., The Johns Hopkins Guide to Literary Theory and Criticism. Baltimore & London: The Johns Hopkins University Press, 1994, p.96.