七至十世纪西藏高原通其西北之路(7)
2013-09-09 01:04
导读：大道”。不过，对吐蕃人来说，考虑到大食人对中亚的征服，应该更多地注意从南向北穿越葱岭山区的路线。 据玄奘的说法，“葱岭者，据赡部洲中，南
大道”。不过，对吐蕃人来说，考虑到大食人对中亚的征服，应该更多地注意从南向北穿越葱岭山区的路线。
据玄奘的说法，“葱岭者，据赡部洲中，南接大雪山，北至热海、千泉，西至活国，东至乌铩国，东西南北各数千里。”（《大唐西域记校注》卷12：964）活国（Walwalij）指今阿富汗昆都士，乌铩为今新疆莎车。但当慧超于公元727年经此回国时，骨咄（Khuttal，今塔吉克斯坦库利亚布）王虽为奉佛的突厥人，其国已属大食所管，“又从此胡国已北，北至北海，西至西海，东至汉国以北，总是突厥所住境界。此等突厥不识佛法。”（《大正藏》卷51：978）八世纪末，在悟空的回程中有这样一段：骨咄——拘密支——惹瑟知（Rasht）——式匿国（识匿）——疏勒（《大正藏》卷51：980）。看来，这是溯镬沙（Wakhsh）水而上穿越葱岭的一条路。这条路上的黄石（Sary Tash）是葱岭山中的一个十字路口：黄石本身地处大阿赖山山谷中，从这里向东可越葛禄岭去疏勒（今新疆喀什），向南越外阿赖山是五识匿诸国之地，向北翻过阿赖山进入拔汗那（今费尔干纳盆地）。由于这条路主要穿行于突厥人所据的高山牧场，无疑是为吐蕃所用的五俟斤路的另一条路线。
在这样一条路线中，拔汗那为必经之地，所以其地位特别重要。我们在塔巴里的《年代记》中看到，突厥可汗经常都是从拔汗那出发前往河中或吐火罗的。
据汉、藏两种史料的记载可知，当赞普弃隶 赞于公元712年成年亲政以后，吐蕃重新向西域展开了攻势：714年，支持西突厥十姓酋长都担反叛唐朝，都担被平定后，吐蕃亦于次年年初被击败；715年，吐蕃又支持大食人扶立的阿了达为拔汗那王，同年年底前再被唐军击败（王小甫1992：146-149）。尽管节节败退，至少在公元716年吐蕃还控制着葱岭南部（《大正藏》卷50：291）。这些史实表明，古代吐蕃人前往北部草原的路线，正是穿越葱岭山区之路。不过我认为，吐蕃军队由南向北经过拔汗那的道路并没有进入盆地，而只是穿过了盆地附近的西部天山山区，或者最多也只是从盆地边缘的丘陵地带经过，如同今天吉尔吉斯坦从奥什至比什凯克（伏龙芝）的公路到塔什库梅尔这一段。
（转载自中国科教评价网http://www.nseac.com） 1993年夏天，当我乘车从塔什干经费尔干纳盆地前往奥什时，我发现尽管这一带的边界极为复杂（我经过了进出八道海关的检查！），但乌兹别克斯坦与吉尔吉斯斯坦两国的自然却有明显的差异。属于乌兹别克的领土是温暖甚至有些炎热的平原，适于经营；而吉尔吉斯方面则是凉爽的丘陵和山区，尽管也种着一片片的烟草，但看来更适宜于经营牧业而非农业。于是我恍然大悟，古代吐蕃人经过拔汗那的地方，正是今天划归吉尔吉斯斯坦的地方。如前所述，吐蕃人不适应炎热的气候。另一方面，吐蕃军队来到拔汗那附近时，大食人已经征服了那个地区，吐蕃人不经斗争也不可能进入大食人的领地。仔细比勘汉文和阿拉伯文史料的有关记载，可以肯定，吐蕃人只是在大食军队由于其名将屈底波去世而撤退以后才成为阿了达的支持者的。所以，当唐朝军队应拔汗那王之请进攻阿了达时，吐蕃人实际成了大食人的替罪羊（王小甫1992：149）。
虽然在唐朝于公元720年左右取得优势，尤其是722年小勃律成为“唐之西门”以后，吐蕃不得不转而向塔里木盆地东南寻找进入西域之路，至少到八世纪末以前，从南向北穿越葱岭之路又被吐蕃王朝利用了起来。这个时期，尽管直到公元790年安西四镇仍在唐朝手里，北部草原的形势已经发生了很大变化。三姓葛逻禄于公元八世纪60-70年代之间从金山（阿尔泰山）地区南下，取代突骑施而成了“十姓可汗故地”的主人，他们与吐蕃、黠戛斯结成同盟，共同对抗漠北的回纥/回鹘汗国（744—840）。据史料记载，由于担心遭到回纥抢劫，吐蕃派往黠戛斯的使者不敢径直前往，而要留在葛逻禄等黠戛斯来人护送（《新唐书》卷217下：6149）。当时，东部天山以北是回纥汗国的势力范围，而黠戛斯活动的中心在今俄国叶尼塞河上游地区。因此很明显，吐蕃、葛逻禄和黠戛斯同盟间的交通联系是经由穿越葱岭山区的路线来进行的。
我在本报告第一节的开头说过，限于自然的原因，古往今来，西藏高原通其西北的道路主要有两条，然而，实际上我在本报告中研究了以这两条道路为主干的一个交通网络，它们直到今天仍然存在并使用着。只不过，我的研究仅仅是一个初步的工作。对这些交通线沿途的古迹进行和保护的工作做得非常不够，我希望这些问题能引起有关方面的重视。
【注】本文完成于1994年3月，后来我对其中部分观点（主要是第二节）作了一些修改补充，见拙文《七、八世纪之交吐蕃入西域之路》，收在田余庆主编《庆祝邓广铭教授九十华诞
》，石家庄：河北出版社，1997年，74～85页。
【参考文献】
缩略语：
GJ=The Geographical Journal. London
MRDTB=东洋文库研究部纪要。东京
ZDMG=Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft. Leipzig.
白桂思1987=Beckwith, Ch. I. The Tibetan Empire in Central Asia. Princeton University Press.
《册府元龟》=（宋）王钦若编《册府元龟》一千卷，中华书局影印本，1988年。
陈兆复1991=《中国岩画发现史》，上海人民出版社。
达尼1983=Dani，A. H. Chilas——The City of Nanga Parvat（Dyama）. Islamabad.
同作者1985=ditto.“The Sacred Rock of Hunza”. Journal of Central Asia, vol.VIII, No.2（1985）. Islamabad.
同作者1991=ditto. History of Northern Areas of Pakistan. 2nd ed. Islamabad：National Institute of History and Cultural Research.
《大唐西域记校注》=（唐）玄奘、辩机原著，季羡林等校注《大唐西域记校注》，中华书局，1985年。
《大正藏》=高楠顺次郎等编集《大正新修大藏经》，大正一切经刊行会（东京），1924—1934年。
杜勃罗文1978=（俄）尼·费·杜勃罗文著《普尔热瓦尔斯基传》（汉译本），商务印书馆。
弗兰克1926=Francke，A. H. Antiquities of Indian Tibet. Calcutta：Superintendent Goverment Printing.
大学排名 噶尔美1975=Karmay，Samten G.“A General Introduction to the History and Doctrinces of Bon”.MRDTB 33（1975）：171-218.
海达尔1972=Haidar，Mirza Mahammad. A History of the Moghuls of Central Asia. Ed. By N. Elias, trans. By E. D. Ross. London：Curzon Press.
《汉书》=（东汉）班固撰《汉书》，中华书局点校本，1983年。
侯石柱1991=《西藏考古大纲》，西藏人民出版社。
《旧唐书》=（后晋）刘昫《旧唐书》，中华书局点校本，1986年。
克里雅什托内1964=Kljashtornyj, S. G. Drevnetyurkskie Runicheskie Pamjatniki kak Istochnik po Istorii Srednej Azii. Moskva, 1964。
马克斯韦尔1971=《印度对华战争》（汉译本），三联书店。
米诺尔斯基1937—Minorsky, V. 1937. Hudud al-‘Alam：‘The Regions of the World.’A Persian Geogeaphy, 372A.H./982A.D. Trans. and expl. by V. Minorsky. London.
森安1984=森安孝夫《吐蕃の中央アジア進出》，金澤大学部论集·史学科篇，第4号，1984年3月刊，别刷。
山口瑞风1983=《吐蕃王国成立史研究》，岩波书店。
上原1937=上原芳太郎编《新西域记》（大谷家藏版）上、下，有光社。
《释迦方志》=（唐）道宣《释迦方志》，中华书局，1983年。
斯坦因1909=Stein, M. A. “Explorations in Central Asia, 1906-8”. GJ, 34（1909）：5-36，241-271.
同作者1921=ditto. Serindia. Detailed Report of Explorations in Central Asia and Westernmost China, 5 vols.
