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自由生长的西藏传统建筑(1)程力学毕业论文(2)

2014-08-02 01:20
导读:3空间组织与外部形态上具灵活不对称性 西藏传统建筑从群体上来讲由于其在水平方向和垂直方向上的生长,使其空间布局上必然要打破中国传统建筑中轴
  3空间组织与外部形态上具灵活不对称性
  西藏传统建筑从群体上来讲由于其在水平方向和垂直方向上的生长,使其空间布局上必然要打破中国传统建筑中轴对称布局而呈现出自由、灵活的特性。新老建筑的拼接与重组,地势的高低与平缓又决定了其在外部形态上具有均衡而又不对称特点。
  坐落在拉萨西北部红山之颠布达拉宫,由顶部的红宫,两侧的白宫及山脚下名为“雪”的辅助用房组成及山后的龙王潭四大部分组成。白宫及以下部分初建于松赞干布时期,五世达赖圆寂后增建了红宫与其灵塔殿,此后历经各代达赖扩建才形成此“屋包山”规模。主体建筑起建于山腰,内部依山体不同走向、起伏、凹凸等地势建成大小不同的房间,若干房间再连成大小不同的院落、楼群。这些楼群高低不等、肥瘦各异,外部再由大面积的花岗岩宫墙统一立面,由下而上作明显收分成梯形,并略向后仰,不同时代建成的以梯形为母题的建筑轮廓再相互咬合、穿插,高低错落,前后参差。从下引上的踏垛呈“之”字形沿山周缓慢爬升,外围城墙亦依山体走向而建。整个建筑打破了传统中轴对称格局,与山体巧妙融合,布局灵活,呈现出均衡不对称的形态特征(见图11、12)。
  同时,这种不对称性特征通过大量体量、色彩与装饰上的对比得到加强。在藏族宫殿、寺庙建筑群中为凸显统治阶级与神权的崇高地位,常以低矮的辅助建筑衬托高大的主殿,再加上碉楼、佛塔、晒佛台、晒经墙、台阶、踏垛、经幡柱等一系列点、线、面、体不同形态的建筑实体的设置,更加强了体量上的不对等性。在布达拉宫中地位最为崇高的红宫位于整座建筑群的最高位置的中部,庄严对称,次地位的白宫左右簇拥,做为辅佐用房的“雪”城位于山脚,体量矮小随机布置,再加上锯齿状跌落的踏垛和大小不一的碉楼,形成了丰富的构图语言。(见图13)同时附属建筑物的色彩装饰尽量朴素简洁,以衬托主体建筑物的华美壮丽。通过山脚雪城与山腰白宫的素净反衬出山顶红宫的壮美;并随着位置的增高,其窗洞由虚变实,由小变大,檐口角部的装饰也越加精美繁杂。
  从建筑单体上来讲西藏传统建筑出于功能需求的改扩建也造成平面和立面上的一些自由与不对称,这更多地体现在民居建筑中。西藏典型的民居平面多为方形,以柱及墙分隔房间,屋顶形式为平顶,墙体不同程度地向上收分,由土、石、木三种自然材料修建,习以“碉房”称之。由于房主的经济情况及实际使用情况不同,其平面形制也不一样,有四面围合内部一天井呈回字形的,有三面或两面半围合的,甚至一面建房外部围一院落的,其楼层数也不一样,有一层两层的,还有多层,并随需要而进行改扩建(见图14、15)。另外其门窗依实际功能需要自由布置,装饰细部也随等级及审美趣味差异而不尽相同。
  宗教与宫廷建筑由于受宗教信仰和中原传统宫廷建筑的影响,为体现其庄严肃穆,主体建筑立面上一般都采取了均衡对称的构图手法,但在平面上还是会在满足功能需求的基础上布置与增设房间(见图16、17),这些附属建筑物两侧高低不等,细部比例尺度不同,具有一定的灵活性(见图18)。
  
  4感悟
  西藏传统建筑由于受独特的地理与人文环境的影响,在空间布局上有着极其鲜明的地方特点——依地而生,相似形制的不同单元结构不断向上向外延伸扩展,不拘一格。这种自由生长的态势直接导致了其在空间布局上具有自由、灵活性,在群体外观形态上和单体体量造型上呈现均衡而又不对称的特点。观望当代西藏境内城市内外,传统建筑所体现出来的空间形态特色却并未引起设计者足够的重视,在新建建筑与老建筑更新改造中他们更偏重于外部装饰性传统符号的罗列及建筑材料与色彩的模仿而忽视了作为建筑更为本质的空间要素及未来改扩建的可能,因此,在西藏现代建筑设计中我们应该借鉴西藏传统建筑内部空间组织与外部形态特点,创造出符合藏式建筑空间神韵的建筑。这里并非要求所有建筑群都要通过简单的单体——院落——组群的方式向水平方向和垂直方向发展,也并非要求每栋建筑都要采用不对称构图形式,而是希望在利用现有的地势情况下,能根据现有及将来的使用需求,灵活组织各功能房间,并合理设计其体量大小、比例尺寸,融入各种传统建筑元素,注重材料、色彩及细部的对比与统一,使其内外空间错落有致,在整体形态上呈现出自由生长的态势。 (科教论文网 lw.nSeAc.com编辑发布)
  
  参考文献:
  [1] 陈耀东编著.中国建筑艺术全集.佛教建筑(三).中国建筑工业出版社.
  [2] 王绍周.中国民族建筑第一卷.江苏科学技术出版社.
  [3] 萧加.中国乡土建筑.浙江人民美术出版社.
  [4] 大昭寺.西藏工业建筑勘测设计院.中国建筑工业出版社.
  [5] 朱莹.阳光下的城池——哲蚌寺.建筑师.2005/01.
  [6] 叶玉林.布达拉宫的建筑美学.建筑艺术. 1995/05.
  [7] 次多.西藏民居建筑诌议.中国藏学. 2004/01.
  [8] 王立品,阙龙开.拉萨现代建筑文化浅析.西藏大学学报.2004/03.
  
  图片来源:
  图4 《大昭寺》西藏工业建筑勘测设计院 中国建筑工业出版社
  图12 、16、《中国民族建筑 第一卷》王绍周 江苏科学技术出版社
  图17《中国建筑艺术全集 佛教建筑(三) 》陈耀东编著 中国建筑工业出版社
  图6 、8 、14笔者自绘

共2页: 2

论文出处(作者):彭怡 曹麻茹
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