再论《宠儿》中的黑人母亲程力学毕业论文(2)
2014-12-04 01:14
导读：对于杀害自己幼女的事件,塞丝一直无法恢复。所以当小鬼魂以人型出现的时候,塞丝坚定的认为这就是死去女儿的化身,塞丝以“宠儿,她是我的女儿。她是
对于杀害自己幼女的事件,塞丝一直无法恢复。所以当小鬼魂以人型出现的时候,塞丝坚定的认为这就是死去女儿的化身,塞丝以“宠儿,她是我的女儿。她是我的……”为开篇进行了长达五页的内心独白,其中充溢着塞丝对宠儿的母爱,对重新归来的喜悦,交织着对自己没有母爱的童年一幕幕刻骨铭心的回忆。并且心甘情愿的为她付出一切,而这一切行为使她几乎失去了理智。在塞丝看来,宠儿是使自己获得解脱的一种途径,宠儿的归来使她相信她完全可以重新成为一个合格称职的母亲,使得她能够具有一种面对被压制和抹杀的黑人的勇气,她可以在宠儿的面前谈论着以前痛苦的经历,尽管痛苦,但是在塞丝看来这一切陈述都是一种解脱。
正是因为对宠儿的愧疚和寻求解脱的愿望,使得塞丝付出所有来满足宠儿的任何要求,在读者看来塞丝其实是又重新走入了一个新的“奴隶制”,由她女儿亲自设立的这么一个牢笼。最后塞丝越来越虚弱,而宠儿却因为塞丝的爱而愈发膨胀。
塞丝的错误在于她坚持认为即使她不和宠儿解释任何事情,宠儿都是会理解谅解她的。所以她把获得解脱的所有希望都放在了宠儿的身上,而这一切恰恰是错误的。虽然宠儿确实从某种程度上说令塞丝得到了些许解脱,但是更多的是使塞丝重新走入了宠儿设置的“牢笼”。因此当宠儿消失的时候,塞丝“爬上了床,想要就这样结束了她的一生。”没有了宠儿,塞丝觉得生命了无意义,创伤和迷茫再次侵袭。
事实上塞丝如果想要获得真正的解脱,唯一的途径就是勇敢面对过去的回忆和创伤,学会重新获得自我意识,接受过去,消除创伤和迷茫。
残忍的奴隶制无情的剥夺了作为母亲、妻子、儿女和姐妹的一切权利,黑人女性,作为一个弱势群体,遭受的往往是无法想象的,在这些苦难面前,有些人逆来顺受,选择了放弃挣扎,而有些人顽强反抗,甚至采取了极端行为和做法。然而,逃避仅仅只可以被看做一种权宜之计,绝不是从根本上解决问题,创伤的方法。莫里森在小说中特别强调了黑人社区在黑人女性摆脱痛苦创伤过程中所起到的重要作用,作者将这一切都归纳于黑人的民族性和凝聚力,其实,整部作品不仅仅是为了控诉罪恶的奴隶制所造成的后果,更是用来强调黑人女性的生存价值,要学会重新认识自己,不被忘却,并用爱和谅解团结起整个黑人民族,重新获得生活的信心,加强作为黑人女性,母亲的理解和体会,进而创造更美好的未来,这才是托尼.莫里森真正想要借助这位伟大的黑人女性来传达的信息。
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[1]Gina Wisker (ed.). 1993. Black Women's Writing. London: The Macmillan Press Ltd., 1993.34.
[2]Barbara Welter.Dimity Convictions[M].Athens:Ohio University Press, 1976.
[3]Toni Morrison.Beloved.New York: Alfred A. Knopf, Inc., 1987.200.
[4]Toni Morrison.Beloved. New York: Penguin Books USA Inc, 1991. 335.
