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2、扭曲文化
文字狱的兴发对于历史文化来说完全是毁灭性的浩劫,不仅使许多珍贵的书籍、作品遭到禁毁,戕害无数文化精英,而且使思想文化严重地被扭曲,出现畸形发展的后果。秦始皇“焚书坑儒”销毁了民间大量除法家著作以外的古书,压抑了包括儒学在内的各个学派,使秦朝文化出现“以吏为师”的萧条局面。清朝的文字狱动辄大事株连,兴一狱往往牵连成百上千之人。上文提到的庄廷珑案、吕留良案都株连了数百人。乾隆朝的“伪孙家淦奏稿”案,仅在一年半之中,缉捕人数超过千人,因查办不力而受到申斥、降级以至革职拿办的封疆大吏多达十几人。随着文字狱的兴发,大量书籍遭到禁毁,不少珍贵文献由此失传,成为文化史上的永恒遗憾。文字狱给知识分子的精神、心理造成极大的创伤。为了躲避“文祸”,他们不得不对现实采取逃避的态度,对社会现实不闻不问,对国家前途命运漠不关心,把治学的兴趣移向远离社会现实的学术领域,从故纸堆中寻求精神寄托。考据学在清代中期兴起,并能风靡一时,成为显学,与文字狱造成的政治高压密切相关。梁启超就把清代文字狱视为考据学兴起的政治原因,指出:
文字狱在康熙朝尚不甚严厉,而“到雍正、乾隆两朝却不同了。雍正是个极猜忌
刻薄的人,而又十分雄鸷。他的地位本从阴谋攘夺而来,不得不立威以自固,屠杀兄
弟,诛戮大臣,四处密派侦探,闹得人人战栗。不但待官吏如此,其对于士大夫社会,
也极威吓操纵之能事。汪景祺、查嗣庭、吕留良之狱,都是雍正帝匠心独运罗织出来。……
他著成《大义觉迷录》以后,跟着把吕留良剖棺戮尸,全家杀尽,著作也都毁版。像
这样子,那里算得讨论学问,简直是欧洲中世纪教皇的牌子。在这种主权者之下,学
者的思想自由,是剥夺净尽了。他在位仅十三年,影响原可以不至甚大,无奈他的儿
子乾隆帝,也不是好惹的人。他学问又在乃祖乃父之下,却偏要‘附庸风雅’,恃强争
胜。他发布禁书令,自乾隆三十九年至四十七年继续烧书二十四回,烧去的书一万三
千八百六十二部。直到乾隆五十三年,还有严谕。他一面说提倡文化,一面又抄袭秦
始皇的蓝本。所谓‘黄金时代’的乾隆六十年,思想界如何的不自由,也可想而知了。
凡当主权者喜欢干涉人民思想的时代,学者的聪明才力,只有全部用去注释古典。欧
洲罗马教皇权力最盛时,就是这种现象。我国雍乾间也是一个例证。”[9]
清代考据学发达并不是真正意义上的文化学术的繁荣,而是在文字狱高压下出现的一种文化扭曲现象。
3、闭塞社会
中国封建社会发展到它的后期,即明清时期出现了封闭的状态,尤其在清代康熙、雍正两朝陆续实行闭关政策后,更加强化了社会的封闭性。邓小平说:“如果从明朝中叶算起,到鸦片战争,有三百多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有近二百年。长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。”[10]中国社会出现的这种封闭状态是由多方面的原因造成的,既有政治、经济上的原因,又有文化上的原因,不能简单而论。就文化方面而言,封建统治者大肆推行惨烈的文字狱不能不说是一个十分重要的因素。一个明显的事实是,清代文字狱的兴发从顺治到乾隆愈演愈烈,呈直线上升趋势,而在政治上君主专制的集中程度也越来越高。明朝初年,朱元璋废丞相,分相权于六部,加强了中央集权。后于六部之上置内阁,设大学士若干名,地位相当于过去的丞相,但其权威性和所掌权力已不能与过去的首相相比。清代初年随着皇权不断集中,内阁被进一步架空。雍正时,清政府设立军机处,作为皇帝处理全国军政要务的常设机构。但军机处除奉命办事外,自己不作任何决定,也无权对外发出任何指示,一切大权都集中在皇帝手中。皇帝通过军机处完全掌握了军国大权,实现了“乾纲独断”的绝对君权。另一方面,中国社会的闭塞程度与文字狱的蔓延也成正比例关系,即从顺治至乾隆,文字狱日益变本加厉,中国社会也越来越封闭。顺治时,清政府曾颁发海禁令,康熙时一度下令开放海禁,指定广州、漳州、宁波、云台山四地为通商口岸。雍正初年,清政府下令禁教,并没收天主教在各省的教产,严格限制对外交往。到1757年(乾隆二十二年),清廷关闭漳州、宁波、云台山三处商口,只留广州一处接待外商。至此,清朝闭关政策最后完成。而在此时前一年,即1756年,发生了两起文字狱:朱思藻吊时案与陈安兆著书案。此后的1759年有沈大章密造逆书案,而在1761年则发生了5起大狱。清廷关闭三口与兴文字狱从表面看似乎没有直接联系,但它们却是在同样的大背景下发生的,都适应了封建政治的需要,二者具有内在的必然联系是不能否认的。封建专制必然要导致社会封闭的后果,社会封闭又会助长封建专制的恶性膨胀,而这一切恰恰为文字狱的发生培育了最好的土壤。政治专制,社会闭塞,以及因文字狱肆虐而导致的文化扭曲,构成阻滞中国社会发展、科学文化进步的严重障碍,拉大了中国与欧洲资本主义国家之间的发展差距。正如有的学者所说:
文艺复兴之后,欧洲知识分子冲决了教会的桎梏,纷纷探索新问题,各种新思想、
新学术骤然兴起,出现了一个生气勃勃的崭新局面,自然科学也得到了突飞猛进的发
展。而我国清代的考证学派尽管对古典科学著作的整理作出了一定贡献,但它是由于
封建专制文化政策造成的,知识分子的注意力被引入对于古籍的整理,对于新事物的
探索,或缺乏勇气,或不感兴趣,因而花费的心血虽令人赞叹,但却是造成学术文化
以至科学与欧洲相比越来越落后的原因之一。[11]
中国在近代落后于西方国家,一再遭受列强的侵略掠夺,如果追寻它的原因恐怕不能说与此无关。
文字狱是孳生在中国传统文化肌体上的一颗有害的“毒瘤”,它为后人提供的警示与教训是决不能忘记的。
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[1] 《史记·秦始皇本纪》。
[2] 顾頡刚:《明代文字狱祸考略》,郑天挺主编:《明清史资料》(上),第84页。
[3] 戴逸主编:《简明清史》第2册,人民出版社1984年版,第233页。
[4] 邓之诚:《中华二千年史》卷五中,郑天挺主编:《明清史资料》(下),第187——192页。
[5] 涵秋:《娱萱室随笔》,郑天挺主编:《明清史资料》(下),第172页。
[6] 《史记·秦始皇本纪》。
[7] 黄溥:《闲中今古录》,郑天挺主编:《明清史资料》(上),第87页。
[8] 陈登原:《国史旧闻》第3册,中华书局1980年版,第457页。
[9][9] 梁启超:《中国近三百年学术史》,《饮冰室合集》
[10][10] 邓小平:《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》,《邓小平文选》第3卷,第90页。
[11][11] 杜石然等编著:《中国科学技术史稿》下册,科学出版社1983年版,第231页。
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