浅析伊格尔顿在后现代时代的文化批判(2)

二、从文学批评到文化理论

在伊格尔顿的批评思想中，有着三个重要的理论维度或对话背景。这就是:西方马克思主义;英国本土的文化研究;当代西方从精神分析学到结构主义和后结构主义理论。其中，西方马克思主义理论为他的批判和分析提供了一个基本的理论框架，英国本土文化研究为他提供了研究问题的视角，而当代西方从结构主义到后结构主义等理论思潮则为他提供了多样的分析方法。

《马克思主义与文学批判》是伊格尔顿批判思想的代表作。这本书着重体现了他的文学批评观点。他认为:文学是社会上层建筑的一部分，是上层建筑中属于社会意识形态的一部分。文学理论批评作为一种意识形态，具有很强的政治倾向性。他指出:“文学理论具有无可非议的政治倾向性。所谓‘纯文学理论’只可能是一种学术神话。作为有着鲜明的意识形态意义的文学理论绝不应当因其政治性而受到责备。’华他还认为，文学是意识形态的一部分，但从另一意义上它也是经济基础的一部分。伊格尔顿坚持从马克思主义的经济基础与上层建筑的关系人手研究文学理论，坚持了马克思主义的基本原则立场。

在(文学理论引论》(1983)和(批评的功能》等著作中，伊格尔顿开始了从理论思辨向政治实践、从文学批评向文化理论的转移。他对“文学”概念和“英文研究”传统作了深刻的政治剖析，提出“一切批评在某种意义上都是政治批评”的命题。他认为，批评不可能脱离政治，不可能卸下政治的包袱，因为它天生就是一种意识形态话语。在《批评的功能》里，伊格尔顿进一步强调批评的政治功能和社会作用，通过对英国现代批评史的回顾，发现“批评”一开始就是“文化的”和“政治的”，这就构成了他独特的“文化政治批评方法”。

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