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“罄”,《说文》:“器中空也。”皿器中空则为“罄”,始为一种腹中空虚的器皿,而后又演变为一种器乐名称。又,徐颧《段注笺》:“器中空则物尽,故罄有尽义,引申为凡空之假。”“罄”,《说文》:“器中尽也。”看来“罄”也是与陶器有关的一种器皿,后引申为一个形容词。砺,《说文》说其是“受钱器也。从击,后声。古以瓦,今以竹”。由此可见,作为一种储存钱的器皿,古今制作的材料还有不同。又,据朱骏声的说法,其更似今日小孩的储钱罐了。朱氏说:“瓦者,如今之扑满(钱满则扑破其器而取之),苏俗谓之积受罐;竹者,如苏俗市中钱莆(竹筒),皆为小孔,钱人而不可出。
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