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还应该指出,建国初期和过去很长一个时期内,我们对马克思主义创始人著作的理解主要是基于对资本主义生产方式的批判,而对马克思著作中揭示的社会化大生产和商品经济乃至市场经济的一般规律认识不够,也未能发掘出马克思著作中对劳动价值论分析的很多有价值的论述,在对劳动价值论的认识上并不完全,有些认识甚至是片面的。
二、时代发展对劳动和劳动价值理论提出的挑战
由于马克思研究劳动价值理论的理论依据是资产阶级古典政治经济学,而亚当·斯密、大卫·李嘉图的最大贡献是把研究的对象从流通领域转向生产领域,转向物质资料的生产,这在当时是一个历史进步。任何一种理论都不能不受到这种理论已有的研究成果的某些制约,虽然马克思完成了对古典政治经济学的伟大超越,但是,正如恩格斯所说“每一时代的哲学作为分工的一个特定的领域,都具有它的先驱者传给它而它便由此出发的特定的思想资料作为前提。马克思主义理论也是这样。因此,马克思的研究不能不深深地受到古典劳动价值理论的影响。
马克思指出:“思想从来也不能超出旧世界秩序的范围:在任何情况下它都只能超出旧世界秩序的思想范围。由于马克思生活的那个时代,是资本主义机器大工业蓬勃发展的时代,当时创造价值的生产劳动,主要指直接的生产过程的劳动。所以马克思认为,直接的物质生产劳动创造价值,而一切非生产性劳动都不创造价值。由于马克思生活的那个时代,科学技术的发展远不如今天迅速,虽然马克思也敏锐地看到了科学技术是不费资本家分文的劳动生产力,并明确地指出科学是生产力,但科学技术最终转化为第一生产力对经济增长的作用远不如今天明显。
由于马克思生活的那个时代,资本主义还处在自由竞争时代,资本家集所有权和经营权为一身,职业的经营管理劳动者还不普遍,虽然马克思肯定了经理人员的劳动,指出“资本家再生产过程中是作为劳动的管理者和指挥者出现的,在这个意义上说,资本家在劳动过程本身中起着积极作用……这种与剥削相结合的劳动(这种劳动也可以转给经理)当然就与雇用工人的劳动一样,是一种加人产品价值的劳动。但马克思的主要任务是揭示资本主义制度的剥削本质,看重的是资本家作为自己的资本监护人的一面,而作为经营管理的职能侧重的是资本家对劳动的监督。职业经背管理者的劳动创造价值的问题还不如今天这样突出。
由于马克思生活的那个时代,社会经济生活中的专业化分工远不及今天发达,一些新兴的经济组织如保险业、旅游业、中介组织、文化教育产业的问题还没有达到今天这样重要的程度。
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