论文 关键词:约瑟夫康拉德 《黑暗的中心》 原型(3)
2013-07-04 01:07
导读：库尔兹最终无可挽救地死去了，其他的移民为了掩饰可能出现的丑闻，匆匆地埋藏了他。当库尔兹被埋葬后，马洛甚至觉得自己也差一点被埋掉了其实随着
库尔兹最终无可挽救地死去了，其他的移民为了掩饰可能出现的丑闻，匆匆地埋藏了他。当库尔兹被埋葬后，马洛甚至觉得自己也差一点被埋掉了—其实随着库尔兹一起被埋葬的是马洛内心曾经有过的善与恶的斗争—马洛灵魂的一部分。
死去的人无论能否被宽恕都已经得到了某种解脱，而“我(马洛)并没有马上就跟库尔兹去。我仍然留下来要做完那个噩梦…---"从中他将“得到对自己的某些认识”，这种对自己的认识也就是马洛成为一个社会人后对自己的人生观和价值观的重新定义。对库尔兹来说，他临死前大呼的“恐怖啊!恐怖啊!”已经对欧洲殖民主义价值体系作出了判断，而马洛还要继续生活下去，他没有足够的勇气迈出悬崖边缘的这一步。最终，马洛带着库尔兹留下的秘密回到了欧洲，他隐瞒了库尔兹临终的话，也隐瞒了他在非洲的一切，以一句谎言回到了他隶属的社会。至此，马洛达成了与社会的妥协，完成了他伤感的成长历程。
西方一位评论家曾经说:“没有一部文学经典作品仅仅是由于它巧妙或写得不错而流芳百世的，它必须有几分普遍性，而要做到这一点，就可能含有原型的成分。《黑暗的中心》里包含了以马洛的成长追寻母题为框架的一个由原型组成的深层结构，从而丰富了小说的意蕴，其暗含的普遍性也为激起读者的共鸣提供了前提。从而使读者在其引人入胜的叙述中展开对西方文明的反思和批判。也许这也就是康拉德和他的《黑暗的中心》具有永恒的魅力的重要原因之一。
