谈土族独特的婚姻习俗及其社会影响(2)
2013-10-31 01:52
导读：招赘对土族社会的影响表现在:一，土族聚居区，在解放前仍是封建闭塞落后的地区，而且带有较深的母系社会影响，若女儿出嫁后，女方家里就失去了一
招赘对土族社会的影响表现在:一，土族聚居区，在解放前仍是封建闭塞落后的地区，而且带有较深的母系社会影响，若女儿出嫁后，女方家里就失去了一个劳动力，家庭经济明显受到损失，而这种损失在过去母系大家庭中共产制经济影响不大，而今转人一夫一妻的家庭，一个劳力的失去对家庭收入有举足轻重的影响。二，男子在社会生产中占主导地位，繁重的体力劳动落到男子身上后，男子成为社会生产的主力军，而“妇女成为主要的家庭女仆，被排斥在社会生产之外”。获得劳动力和继承家业、延续香火是招赘的主要目的。三，因女儿在身边，一般要比娶来的儿媳更能孝敬父母，生了病也是尽心侍候，给女儿招个女婿也是再好不过了。四，招婿上门，有利于解决有女无儿户的实际困难，有利于破除以男子为中心的旧传统观念。五，对当前来说也有利于促进我国计划生育工作的开展，具有一定的现实意义。
哭嫁
结婚是人类生活必经之过程，按理说，女子出嫁是一件大喜事。但土族女子出嫁非但不喜，反而哭嫁，哭嫁的内容一般由哭父母、哭家族、哭亲戚、哭兄弟姐妹、骂媒等几部分组成，哭嫁时采用哭诉语调，抑扬顿挫似哭似歌。
土族女子出嫁前一个月，就开始在家练哭，娘家人还专门请本村“哭”的有水平的女子，协助出嫁女提高“哭嫁”水平。临出嫁前十天，在家“哭父母”内容是对父母的养育之恩，无法报答等，表示宁愿在自家多受点苦，也不甘心嫁到婆家去。当家族的长辈操办酒席时，还要给长辈哭嫁，感谢他们平时对自己的教海以及照顾之情，要他们以后保重身体，时时惦记姑娘。这种哭嫁表达姑娘对婚姻不能自主的悲愤、不满，但由于哭法事先练习，使哭腔带有一种诉说性、歌唱性的意味。以“钦厚”(土语，语气调)起头，每哭一句，长“呢”一声，既是一种感情的倾泄，也是一种艺术的表演，听起来凄切、悦耳。有意思的是，出嫁当天新娘哭嫁时，总有一群本村或外庄妇女在旁围观，并且评论新娘哭的水平和艺术技巧，新娘哭的越伤心，说明她对长辈和亲友的尊敬越强。因为长期以来土族把是否会哭嫁，作为衡量女子才德和贤惠的标准，谁家女子不善于哭嫁或哭的水平较低就被认为是才低德劣。
（转载自http://zw.ＮＳＥaＣ.com科教作文网）
等媒人一到，新娘的好友们就帮着骂媒人，“是一条狗，那头吃了这头走，做媒是为了得猪失，花言巧语害死人”。而媒人只能一妙了之，对阿姑们的骂，来个充耳不闻。这闹媒、骂媒的习俗似乎含有对媒人贪图钱财，因而受到惩罚之意。骂媒和谢媒，哭
