论现代思想政治教育的人性化与现代性超越(2)
2014-07-01 01:15
导读：第三，从“片面发展的无个性的听话人”到“全面发展的具有自由个性的完整人”，实现现代思想政治教育目标理论的现代性超越。英国道德教育理论家约
第三，从“片面发展的无个性的听话人”到“全面发展的具有自由个性的完整人”，实现现代思想政治教育目标理论的现代性超越。英国道德教育理论家约翰·威尔逊说过：“道德教育的任务既不是使受教育者与社会的价值协调一致，也不是把教师们特定的思想强加给受教育者。它的任务是既不培养驯服者，也不培养反抗者，而是培养受教育者对道德原则的尊敬和运用这些原则的能力。”[6](P60)然而，长期以来，我国传统思想政治教育从西汉时期的“独尊儒术”开始，基本上都是用统一的内容、统一的方式、统一的标准和要求来对受教育者进行“同一样式”的思想的、政治的和道德的培育。它必然产生的一个结果就是：这种“统一化”(同一化)模式忽视了人性中的个性问题，最终形成思想上千篇一律的毫无个性的“听话人”。这与马克思主义的基本精神和最高命题，即追求人的自由而全面发展和实现自由个性是背道而驰的。这种思想政治教育模式在革命战争年代和贫穷的计划经济时代是很有生命力和存在价值的，在唤起民众起来跟着我们党进行革命斗争和初步建设社会主义方面，曾经起到巨大作用。但随着生活的安定，国家的强盛，民族的振兴，人们的自我意识逐渐增强，尤其是在社会主义市场经济体制基本确立以后，随着所有制形式多元化、利益主体多元化、分配方式多元化、思想意识多样化等现象出现，人们的个性化需要和个性化追求愈来愈明显，追求个性已经成为人们的现实需要，这种传统思想政治教育模式愈来愈不适应变化的中国现实。现代思想政治教育强调人性化，就是要使人从“无个性的听话人”到“具有自由个性的现代人”，实现思想政治教育目标理论的超越。现代思想政治教育作为一种教育，从本质上或从最终目的上讲就是要促进现实的
