从电影《金光大道》看文革美学(1)(3)
2013-11-17 01:40
导读：而在这样的同时期有《创业史》、后有《人生》这样的始终悲悯地注视农村的文学理念的情况下，我们来看看浩然执着地把农村生活与农民视野作为他小说
而在这样的同时期有《创业史》、后有《人生》这样的始终悲悯地注视农村的文学理念的情况下，我们来看看浩然执着地把农村生活与农民视野作为他小说天经地义的圣经，就可以看出这种理念，在中国的文学史上既没有先例，也缺乏后来的承继者。你可以说这种主题与立意是一种陈腐与落后的表示，但几千年来从来没有进入过文学的视野、且从未占据过文学表述的主体的农民，第一次在浩然的小说中，以一种勿庸置疑的坚定与强硬得到表现，这是这样小说的一个拍案惊奇之处。
通常意义上农村小说中的青年人往往是背叛农村的主导力量，上面我们举例有《创业史》中的改霞与《人生》中的高加林。而青年人中，尤以农村姑娘的选择更能反映出乡村的价位所在。而浩然笔下的姑娘们，始终把她们的爱情奉献农村社会中的最优秀的人物，始终以简单的直率的心理爱惜着农村的氛围。他小说中的姑娘最少城市人观看农村人的小芳情结，最少那种贾宝玉看到袭人的表妹们身在山野居然也靓丽可人的虚伪怜悯，他把小说中的女孩被描写成在乡村中得到最青春的美好表现，这在《艳阳天》的焦淑红与肖长春的爱情中，得到了最深刻的揭示。在《金光大道》中，浩然也以不经意的笔触，表现了乡村女孩周丽平、巧桂等美好的农村姑娘形象，他们丝毫没有经受到城市生活的诱惑，其中周丽平在鞋厂里作为临时工的身份，还有勇气、胆略与不法奸商作坚决的斗争，这样的农村女孩，她把她的心灵归宿与砝码始终放在乡村的价值准则这一边。
浩然的这种中国历史上首次以农村的视野作为文学立论的主调的样式，在某种程度上讲，是一个时代精神的折射。在同时期的《五朵金花》、《刘三姐》等流行样式的影片中，我们都可以看到一种以乡村精神作为主旨的人文关怀，《五朵金花》里的城里采风的艺术家们，成为乡村爱情的观望与赞誉的局外人，他们根本无法插入到乡村爱情的进程。《刘三姐》中的女歌手的爱情始终在乡村里的同村的男青年二牛身上，得到回报，而那些贵族绅士企图对她的占有，在乡村精神的强大的正气面前，显得是如此的猥琐与狼狈。这是浩然时代的一种集体精神。
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值得注意的是，中国文学在进入到仅仅与浩然的文学作品相隔二十多年后的今天，艺术作品的主旨却发生了耐人寻味的悄然的嬗变。在《白鹿原》中，地主的生活方式被作为乡村温馨的一种典范，而低贱的长工再也不会在自己的同类中找到爱情的共鸣，而把觊觎的目光瞄准向地主家的女人。这种逆反地对农村生活的鄙视转而悲悯地站在上层贵族的层面，揭示农村低贱人士掠取女人、财物，在《大鸿米店》中得到了最集中的反映。从某种程度上讲，优秀的品质在文学作品中已经从浩然时代的农民层次，转移到过去的高贵阶层。对义和团的视角的转变、对农民的鄙视转而对地主的同情，都深刻地反映出一个时代的立场的位移。从这个角度上讲，浩然对农民视角的张扬，反应出中国文学所能达到的一个对农民进行划时代首肯的最高极限。正是在这里，构成了浩然作品的“奇”字来。
中国文学多年来深受其害的政治因素，可能使浩然当年获得了某种益处，但同时，这种政治的戕害，也使浩然作品中的值得珍视的农民视角昙花一现地被忽略了。毕竟相对于中国异常空白的平民文化的尴尬，浩然起到了填补盲点的作用。不管农民视角是否被这个时代重视与否，毕竟在中国文学史上曾经有人真诚地记载过农民们的思考、情趣与生存的天地。这一点，将是浩然在中国文学史永远不曾泯灭的价值。
六、关于电影《金光大道》。
电影《金光大道》上集，改编自当年出版的小说前二部。中集，改编自当年没有出版的第三部。可以说它是电影比正式出版的小说早半拍的一部电影。
上集集中表现了从互助组到合作社的发展历程。下集则反映了是否是走投机倒把的资本主义道路的问题。上中集之间，还是有着明显的故事区别的。因为上集结束，合作社成立，是否单干已经没有再争论的必要，所以中集把走什么样的道路摆上了位置。
中国大学排名 影片是通过人物之间的抉择来体现它所图解的历史的必然的。它的基本构架，就是它所设置的人物，经过痛苦的实践与血泪的教训，选择了影片中所确定的金光大道——也就是合作化的道路。
在上集中，影片中通过高大泉的弟弟高二林分家、刘祥作为困难户的代表而坚定地走向互助组，以及刘万单干致使妻子死亡等一系列鲜明的对比，来表现了互助组的优越性。
这一模式，在中集中继续得到强化。中集中已经解决了高二林的回到正确道路上的问题，着重表现了一个叫秦文吉的农民，走资本主义道路所带来的离婚、失事等困境，以此来阐明走正确道路的必然性。
影片所设置的事例，呈现出一种强烈的对比效应，把两种不同道路的两类人的结果强烈地摆放在一起，以此来不言而喻地阐明影片的主题。
影片镜头朴质，但也不乏技巧。在段落之间的跳跃与省略之间产生巨大的弹性与空间，使影片呈现出一种明快的节奏，着重把握住主线，松弛相间，收放自如。电影对浩然的冗长的不厌其烦的描写，进行了大刀阔斧的改编，把中心细节提炼出来，组织成可视的画面。
正像中国的红楼梦中所习惯对人物姓名进行隐射一样，《金光大道》中的人物也带有这种机械的影射的特征。如高大泉几乎成为文革作品“高大全”的代名词，影片中的反革命分子“范克明”就是反革命的谐音，沈记掌柜“沈义仁”无疑就是生意人的代名词。
高大泉的这一形象，影片塑造得颇有光彩。从某种程度上讲，他是一个三突出的典型，但小说仍至电影，在突出他的高大形象的同时，仍然没有脱离一个普通的中国人的喜怒哀乐。
“三突出”这一概念的是非功过，自然有历史去裁定，但它作为一个艺术的概念，是否就没有一点现实的意义？这我们在上面阐述过。
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影片在塑造高大泉的形象时，始终把他融汇于乡土环境，反映了他的高瞻远瞩的动机都是帮助乡亲们如何克服困难，过上幸福的日子，这一定调，就把这个人物完全纳入到人性化的塑造动机里来。
看到有人说高大泉这个角色没有特点，没有个性，其实，这并不能反映电影实际上形成的最终效果。影片通过一系列精练的细节，反映了这一人物的关爱乡民、作风正派、挺身而出的高贵品质。如他把自己家的粮食帮助穷困断粮的刘祥，帮助刘万干活，危急关头托住倾复的大车，以及跳进急流抢救落水的乡民，这一切，都使他的出现，给人一种异常光彩的感觉。这也是我们在好莱坞类型电影中经常接触到的振臂一呼、应者云集、拯救世界的那种超人的英雄形象。
在嘲弄文革影视作品的文章中，往往不能切中要害地任意上纲上线，如最常见的评论，就是说什么龙江颂的江水英看不到丈夫，海港中的女主角似乎单身一人，红色娘子军没有爱情描写等等，实际上，一部电影是否都有必要把家庭纳入到故事中来？与红色娘子军中没有爱情的空白相比，现今的一些军事题材影片无一不是在电影漾入爱情的作料，像《DA师》等电视剧中，都把粉红色的爱情作为绿色军营里一抹浪漫的红晕，最后却深受观众的诟病。没有爱情的军事片是否就不能塑造出人物，是否就没有吸引人观看的看点？我想是否定的，在美国电视剧《兄弟连》中，我们几乎看不到一个完整的女性形象，都是清一色的纯粹的美国大兵，但却深深地吸引了中国观众的视线，几乎无一例外地得到了中国观众的好评，我想，粉红女郎的加盟，并不是电影人物关系合理性的必要条件，也不是吸引观众的眼睛的不可或缺的调料。
因此，略去爱情的松散与冗长，而把主要精力放在人物的主要行动中，并不一定影响一部艺术作品的精神品位。
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影片中，高大泉与妻子的那种没有溢于言表的恩爱之情，还是通过有限的镜头，得到了最东方化的表现。在文革期间，能如此点到为止而又恰到好处地表现出这种夫妻的人伦亲情，实在令人感到是一种奇迹。这种爱情符合东方人的收敛特点。如高大泉夜里到地里干活，影片在音乐声中，表现了由王馥荔扮演的妻子突然出现在车子后边施以援手，然后在两人深情地相视而笑的镜头上，把那种相濡以沫的情愫得到了非常美好地表现。
在高大泉的劳作的过程上，他的儿子小龙的天真可爱的表现，可以让人深刻地体味到他身上的父子情深的所在。这种情在影片中的画龙点睛的寥寥几个镜头的交待中，给人以深刻的印象，根本看不出这是一部具有某种政治图解的电影。人物永远是电影成败的关键，它承载的主题可能事过境迁，失去了讨论合理性的必要，但它留下的人物形象，将超越政治的是与非，而带有永恒的感染人的价值。
在影片上集中的一个劳作的镜头中，影片中一个表现小龙跟着大人后边，非常懂事地把种子用手埋入泥土的镜头就给人一种惊鸿一瞥的震撼感。在这里，体现出一种对乡土劳动的热爱之情，对土地的热爱之情，以及一个农民的后代那种受上辈人感染的对于土地养家糊口的渴望之情。这一切，都被影片深情地表达出来了。
在影片中，我们还可以感受到高大泉那种人格魅力所产生的巨大的影响。作为反面角色代表的张金发虽然是高大泉的斗争对象，但高对张金发的女儿巧桂却是关怀备至，和颜悦色，非常具有人情的美好。在中集中，他们一行运粮进镇，表现高大泉关心巧桂的那一节非常有意思。高大泉拉上巧桂，问她：“冷不冷。”“不冷。”“不冷怎么打哆嗦。”“哆嗦也不冷。”把孩子气的小女孩的性格表现得淋漓尽致，而同时作为长辈的高大泉的幽默宽广的性格也得到了涉笔成趣的揭示。
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在《金光大道》中，我们看到了最少限度的虚假，影片的时代的做旧气氛，基本让人觉得这是上世纪五十年代的事情，而与此相反的是，近期拍摄一些建国前后的影视作品中，人物浓装艳抹，虚假造作，与影片中的那种朴质的场面几乎不能相差好几个档次。
因此，这个电影毕竟记录了历史上中国人曾经有过的思考与努力，记录了在大背景下的农民们为了一个目标而作出的艰辛的拼搏，它所体现出的细节中的人情的美好，是不应该随着某种政治概念化的弊端而被掩没。我们应该尊重上一辈人所作出的努力，以及艺术家们为了这种精神而付出的真诚。
七、电影的导演
影片的上集导演是林农与孙羽。下集是孙羽。
林农曾经导演过《兵临城下》、《甲午风云》，孙羽在这之后导演过《人到中年》、《丫丫》等影片。
影片的镜头调度相当娴熟，注重运用特写，切换快捷，基本没有冷场的镜头。其成熟的水准比七十年代后的电影要高出许多。有一度时期，内线电视上放映了七、八十年代的电影，其实有一部可能叫《元帅与士兵》，表现贺龙关心运动员的故事，人物动作呆板，完全可以看出一个个镜头拼揍起来的生硬感。七、八十年代是中国电影全面滑坡的时候，到九十年代就积习难返，令观众弃之如弊履了。
影片还根据农村片的特点，在里边增加了几场小噱头，为影片增添了几分轻松幽默的成份。如秦富与刘祥签订合同准备买房里，这时高大泉进来，秦富跑到窗户上观看，一抬头，撞到额头，作痛苦捂头状，令人发笑。这一切在小说中是没有这个撞头的情节的，完全是根据电影的故事的需要，而设置了这么一个小动作。
（转载自中国科教评价网http://www.nseac.com） 还有刘万痛恨秦富的自私行为，一拳把他打倒，倒在水田里，也令人感到滑稽可笑。
秦富的儿子文庆与嫂子联手顶撞他，秦富举棒欲打，但叔嫂不相让，秦富无奈，只好叫老婆应声虫出来，命令胆小怕事的老婆：“你给我打。”把一个权威日益丧失却还死要面子的农民表现得入木三分，活灵活现。
影片中还罕见地表现了开夫妻之间的玩笑。影片中，高大泉与妻子手拉在一起，突然进来的朱铁汉开玩笑地说道：“行握手礼了。”这也许是那个时代最涉及到男女之间荤话的玩笑了吧。
刚刚看到《电影艺术》第四期上有《金光大道》编剧肖伊宪写的一篇文章，他在文章中提出了“工农兵”电影的概念，并且把这一概念与张艺谋为代表的第五代电影作为中国电影的一个阶段，反映了这个老编剧对他从事电影时代的一种别有用心的肯定。此为题外话，不多讲。
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