谈中国现代视觉设计需求(2)
2014-06-25 01:03
导读：我们知道，现代视觉设计的诸多流派均来源于印象主义、立体主义、构成主义等现代绘画风格，而这些西方近现代派绘画在其启蒙时或多或少地受了东方艺
我们知道，现代视觉设计的诸多流派均来源于印象主义、立体主义、构成主义等现代绘画风格，而这些西方近现代派绘画在其启蒙时或多或少地受了东方艺术的影响，特别是中国传统绘画所强调的散点透视，虚实疏密、留白等形式和形态上的处理方法，对于它们的启示是不容置疑的。通过这样的梳理，应该说找到旧有造型元素与现代设计的契合点并对前者的改良更应是顺理成章的。对于具有中国地域特色旧有造型元素其形态上的改造，则使元素不仅传递了现代设计观念，更使旧有元素能够真正传递载体的现代信息，符合现代设计的功用，从而摆脱元素在使用上的局限与语意上的偏差。对本土设计师来说，守一方水土研究自成体系的平面设计就显得非常的重要。
四、以人为本的设计需求
设计“以人为本”，这一现代设计的
哲学基础和思想原则在当代社会日益深入人心，它不仅是设计界所热衷的论题，而且已成为一句响亮的口号为大众耳熟能详。设计“以人为本”是“人为衡量万物之标准”的人本主义思想原则在设计中的体现，它充分肯定人和人的主导作用，强调设计为人而存在，设计因人的需要而显现其自身价值。
中国古代哲学中“天人合一”的有机生成论和时空一体化动态模式的宇宙观，对于古代的设计文化和传统造物观有着深刻的影响。天——人——物主要是指人与自然物质变换的关系，是传统文化的最高理想，也是最基本的思维方式。季节气候、地理环境、材料的自然美感、人工的巧作这四个因素相结合，才能创造出精良的器物。天时、地气、材美、工巧这四者的相合，就是自然因素与人为因素的相合，这就是人与自然共生的设计思想。例如，包豪斯的创始人格洛皮厄斯主张艺术与技术统一、实践能力与理论素养并重，强调设计目的是人而不是产品等思想，就是源于古希腊——罗马文化与艺术的精神。现代设计讲的“以人为本”，就是古希腊哲学强调的“人本主义”，更是源于中国古典哲学老庄的“天人合一、以人为贵”的思想。艺术与技术的统一、实践与理论的结合，更是古希腊——罗马文化与艺术唯美、求实、创新精神的体现。包豪斯的这种立校精神的确为现代主义运动开了传统文化艺术与现代科学技术融合的先河。
（转载自中国科教评价网www.nseac.com ） 著名工艺
美术史论家田自秉先生一贯主张设计应该“经济、实用、美观”。实际上还是讲的“以人为本”的原则问题，“实用”对于设计来说非常重要，尤其是消费者更看重设计的实用性。老百姓从来不知道何谓“节约型设计”，但民间的“设计师”们关注生活，更懂得“设计为人”的道理，早在没有“工业设计”概念的时候，就已经在生活中使用了，很多优秀的设计往往来自于我们所忽视的“民间”，并被广大消费者认可，而且，我们会在民间发现许多巧妙
