论中国现代幽默喜剧的英雄化(6)
2015-06-13 01:21
导读：强调用斗争获取成功的过程，必然也是情节充分展开的过程。这就从另一个方面再次 强化了英雄化喜剧对于情节的重视。故事情节第一，这是中国传统喜
强调用斗争获取成功的过程，必然也是情节充分展开的过程。这就从另一个方面再次 强化了英雄化喜剧对于情节的重视。故事情节第一，这是中国传统喜剧艺术的另外一个 特征。这个特征同样表现了中华民族审美心理的深层积淀。李健吾曾多次批评过中国叙 事文学当中注重故事情节传统的积弊，认为它严重阻碍了作家们对于人物现代意义上的 开掘。但是到了英雄化时期，对于那些一心要创造新喜剧的作者来说，这种担心似乎是 多余的。他们需要借重情节的力量去塑造英雄，需要借重传统的兴味去感染更多的人。 让自己的作品不仅在知识分子层，而且在市民层；不仅在农村，而且也在战场，产生更 大的精神力量，使“我们抗敌的热情高涨，必胜的信心坚强”。(注：《宋之的研究资 料》解放军文艺出版社1987年版，第172页。173页。172页。172页。)《打得好》和《 粮食》正是情节取胜的典型范例。至于《边城故事》中，以雄浑的边地风光为背景，将 建设开发和除奸反特熔为一炉，更是集中反映出作者对于情节紧张性和传奇性的苦心经 营。
事实上，对于情节的重视未必一定会影响对于人物的关注。英雄化喜剧在形象塑造方 面所取得的成绩同样不可低估。从《蜕变》中的梁专员到《边城故事》里的杨专员，从 《包得行》中的三位伤兵到《秋收》中的三位伤兵，从《职业妇女》中的女职员张凤来 到《奇女行》(注：该剧作者高宇，1948年由影剧艺术社出版。)中的女职员柳莺，从《 十字街头》中的杨芝瑛到《少年游》里的洪蔷，所有这些角色无疑丰富了英雄化喜剧的 人物画廊。同一类型人物相继出现这一事实本身，不是证明真实原型的存在，就是说明 形象塑造最初的成功。值得注意的是英雄化喜剧在塑造人物方面的理想化原则，尤其在 英雄形象的塑造上，这一点表现得尤为突出。那些英雄大都不仅高风亮节而且智勇过人 ，于是他们力挽狂澜于既倒，教化众生于迷惘。他们是民众理想的寄托，也是民族精气 的表征。让思想深邃的理论家去挑剔吧!巴金如实记载下自己阅读《蜕变》时的切身感 受：
（科教作文网http://zw.ΝsΕAc.com发布） 我摊开油印稿本在昆明西城角寄寓的电灯下一口气读完了《蜕变》，我忘记夜深，忘 记眼痛，忘记疲倦，我心里充满了快乐，我眼前闪烁着光亮。作者的确给我们带来了希 望。
《雷雨》是这样地感动过我，《日出》和《原野》也是。现在读《蜕变》我也禁不住 泪水浮出眼眶。但我可以说这泪水里面已没有悲哀的成分了。这剧本抓住了我的灵魂。 我是被感动，我惭愧，我感激，我看到了大的希望，我得着大出勇气。(注：巴金：《＜ 蜕变＞后记》，《曹禺全集》第2卷，花山文艺出版社1996年版，第359～360页。)
毫无疑问，英雄化喜剧正在逐渐培养起一种全新的阅读经验。
四、英雄性和喜剧性
浪漫与写实的结合，同时也给英雄化喜剧提出了一个新的课题，即英雄性和喜剧性的 结合问题。大团圆的结局并不必然保证作品的喜剧品格。英雄确实需要严峻而紧张的情 节设计，但这种设计会不会同时冷落了喜剧性的要求?把英雄作为完人来表现，当然是 理想的，但是这种理想化的完美会不会同时又抑制了笑的产生?在机智化和世态化中， 实际上是存在着某些非英雄化倾向的。现在，当人们要把一种新的精神灌输到幽默喜剧 中去的时候，他们必须面对的是幽默喜剧内部诸要素之间的调整。幽默喜剧并非不能表 现英雄，但必须以自己特有的方式。
我发现，在中国现代幽默喜剧英雄化的过程中，确实有迹象表明存在着一种将喜剧性 消解到正剧性的倾向。这对正剧的发展并非坏事，但就现代幽默喜剧自身的生存而言却 不能不说是一种潜在的危险。《蜕变》的第一幕无疑是喜剧性的，但这里的喜剧性主要 体现为讽刺性，因此并不足以决定全剧的幽默性质。从英雄性与喜剧性浑然一体的角度 看，剧中的两处情节描写和人物刻画是十分精彩的。其中一处在第二幕：空袭中，梁公 仰由于外表衣着的质朴和其貌不扬被小护士误为普通人，所以拉他去搬运伤员；在这之 后，他又镇静地帮助丁大夫做完了手术，最终消除了后者对于“专员”的误会，赢得了 医护人员的敬仰。另一处在第三幕第二场，主要描写梁公仰与其远房亲戚的会面，后者 要梁专员为他的儿子在医院谋事，遭到了委婉而坚决的拒绝。在这两处，作品成功地以 喜剧的形式表现了主人公身上的英雄精神和人格力量。但是总的来说，仅只这两处和一 些喜剧性穿插还是不够的，全剧还是具有了某种正剧性。这种正剧化的潜在趋势事实上 也不同程度地存在于《边城故事》、《包得行》、《等太太回来的时候》、《密支那风 云》和《河山春晓》等剧作中。
