王国维《宋元戏曲史》之今读(2)
2016-03-01 01:00
导读：《宋元戏曲史》“上古至五代之戏剧”章，其功首先在披荆斩棘，从浩如烟海的历史文献中探寻中国戏剧之源，先秦以来史籍所载各种“戏剧”史实与现象
《宋元戏曲史》“上古至五代之戏剧”章，其功首先在披荆斩棘，从浩如烟海的历史文献中探寻中国戏剧之源，先秦以来史籍所载各种“戏剧”史实与现象被王国维大致搜罗殆尽，若以此章与后出各种戏剧史著作对读，我们不难发现，后来人新发见的史料极其有限。其次，王国维将中国戏剧的形成年代确定为宋元，这是出于史学家的谨慎而做出的判断，后来成为20世纪中国戏剧形成的主流性观点。王国维之后，许多后来者率意地将中国戏剧的形成年代向前推移，这种前移并非是学术的进步。
但王国维在考察中国戏剧起源、形成时，也有很大的问题。他认为，中国戏剧“当自巫、优二者出”，这种思路给后世带来相当大的误导。20世纪30年代以来许多有关中国戏剧起源的探讨，实际上也是从王氏开启的巫、优二端入手的。直至80年代以来傩戏研究者以傩蜡作为中国戏剧之源头，仍可以说是对王国维“巫觋说”的一种回应。在考察中国戏剧形成时，王国维首重“歌舞”，特别是戏中之“曲”，这也反映着他对中国戏剧艺术特征的理解，但这样的理解显然是感性的、形而下的③。当他带着这样的观念，沿着历史线索探求中国戏剧的形成时，不能不明显带有“进化论”的色彩。若以不断成熟、不断进化的眼光（而不是“质变”的眼光）来审视相关史实和现象，必然人见人殊，难形成定论。所以后来同样沿此思路考察中国戏剧的形成时，任二北（1897—1991）所著《唐戏弄》（1956）即力主中国戏剧成型于唐代。
《宋元戏曲史》“宋之滑稽戏”、“宋之小说杂戏”、“宋之乐曲”三章乃为探求宋金杂剧之渊源而设。在《宋元戏曲史》之前，王国维1909年所作《优语录》曾从数十种笔记小说中钩辑唐、宋滑稽戏五十则，《优语录》编入“宋之滑稽戏”一章时，王国维择用了其中的三十五则，另外又增加十八则，故共收宋滑稽戏五十三则。王氏本章用力之勤、收获之丰，皆足令人敬佩。半个世纪后，受王国维的启发，
