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莫使艺术孤芳赏，勿让知音东流去(1)

2016-03-20 01:08 内容摘要：未来高雅艺术市场的繁荣需要有一批年轻优秀的知音作为消费者，青年大学生正是高雅艺术的主要“购买力”。普通高校的艺术教育有自身的特点，普通高校大学生也有自身的特点，艺术教育要使学生树立健康的艺术审美取向，引领学生正确对待流行音乐，自觉成为高雅艺术的“知音”，并进行教育教学改革，拓展高校艺术教育的深度和广度。
　　关 键 词：高雅艺术 艺术教育 知音
　　
　　高雅艺术演出市场的真正繁荣与和谐，有赖于良好的导向、合理的运营、社会资金的赞助、市场的良性竞争等。但从长远发展的眼光看，培育一批高水平、高素质的青年艺术爱好者为高雅音乐会的优秀听众，成为高雅艺术明天的购买力或消费群，才是使高雅艺术演出市场朝着更健康的方向迈进的内在动力。一个和谐繁荣的艺术市场，反过来又能提升全民族的艺术素养，培育民族文明风尚，有助于推动社会主义文化大发展、大繁荣。
　　
　　一、普通高校大学生是未来高雅艺术“知音”的主体
　　
　　高校大学生正处于身体与心智走向完全成熟的时期，多年来全面广泛的教育使他们有着良好的理性素质。在这一阶段，已经逐步确立自己的人生观和价值观，只有成为一个有独立人格的情感丰富的人，才有可能体会到高雅艺术中微妙、复杂、强烈的情感，理解艺术作品中崇高深刻的精神内涵、理性的结构张力和时代个人的美学倾向，才能感觉到艺术作品中文化血脉的共振。若不是如此，列夫·托尔斯泰为何会在听完柴可夫斯基的弦乐四重奏“如歌的行板”后号啕恸哭？傅雷先生晚年听莫扎特第四十交响曲第一乐章主部主题后，为何会发出“含泪微笑”的感慨？若没有一腔热血的爱国激情，没有强烈的对祖国文化的认同，很难想象托尔斯泰会在音乐中找到如此巨大的情感力量。若没有学贯中西的学术底蕴，没有艰难人生的历练，没有冰雪高洁的人格，傅雷先生又如何能体会到莫扎特那晚年无从言说的苦涩呢？
　　高等教育应该是使人一生受用的教育，而非一毕业所有所学都能转变成实际的需要，若一味追求高等教育的功利化，那么我们高等教育就与技校职高教育无异。高校的艺术教育看似“无用”，并不能在学生一毕业就体现实用价值，但是学生在大学阶段若接受了成功的艺术教育会使他们一生受用。让大学生成为高雅艺术的“知音”，可能是个很漫长的过程，也许要等他们离开高等学校很多年之后才有可能实现，因为人的审美感受能力也是随着年龄的增长在不断地积累、完善和成熟。这就要求我们高校的艺术教育工作者不仅要始终保持发展的、长远的目光和胸怀，还要有坚定的信心与毅力。
　　
　　二、引领学生正确对待流行音乐，自觉成为高雅艺术的“知音”
　　
　　高校艺术教育工作者们在工作中常会遇到这样的困扰：学生对高雅艺术望而生畏、缺乏兴趣，而商业文化和庸俗歌舞却占领舞台和荧屏，部分学生盲目崇拜港台二三流歌星，与其痛心疾首甚至责备学生，我们不如先自我反思，想想自己的责任。在高校艺术教育教学中教师该用什么态度对待流行音乐？大学生是一个理性的文化群体，但同时也是一个散发着洒脱率性的青春气息的青年群体，他们对于一切新鲜东西充满好奇，他们勇于尝试和接受新的事物，他们无拘无束追求自由，甚至有点离经叛道，那都是青春期的正常现象，相比较高雅音乐，一些流行歌曲轻松而有活力、鲜明且直观，直接表达了年轻群体的内心感受，年轻人很容易从这些音乐中找到自我认同，包括对爱情、对理想、对人生、对社会等问题的认同。我们高校的艺术教育工作者完全没有必要把这看成“洪水猛兽”。我们与其让学生在没有引导的情况下误入“恶俗流行音乐”的圈套，不如郑重其事地开设探讨流行音乐文化的课程，让学生真正从历史、社会、文化和音乐本身去了解流行音乐，建立自己正确的对流行艺术的看法，进而获得能分辨良莠的理性判断能力。正如匈牙利音乐教育家柯达伊所说，音乐教育的根本任务，在于使更多的人“拥有打开好音乐的钥匙，并且同时有对抗坏音乐的护身符”。