社会主义劳动论与我国的民法学(2)

马克思批判地继承了古典政治经济学派的劳动价值论，并且实现了革命性变革，正如列宁所指出的：“亚当？斯密和大卫？李嘉图研究经济制度的时候奠定了劳动价值论的基础。马克思继续了他们的事业。他严密地论证并且透彻地发展了这个理论”。（《列宁选集》第5卷，第443页。）马克思创立了科学的劳动价值论，完成了对价值的科学抽象，把价值范畴的性质及其发展放在商品矛盾运动中来研究，发展并论证了生产商品的劳动二重性，首创劳动二重性学说；揭示了价值规律的内容，指出商品的价值是由生产商品所耗费的“社会必要劳动时间”决定的；创造了商品拜物教理论，深刻地揭示了商品的本质即价值的本质，揭示了隐藏在商品交换价值背后的人与人的关系，指明了资本主义商品和价值都是历史的范畴；揭示了货币的起源和本质，创立了科学的货币学说。在科学的劳动价值论的基础上，马克思创立了剩余价值学说和资本积累学说，透过资本主义社会的种种假象，揭露资产阶级运用生产资料剥削雇佣工人的本质，揭示了资本主义生产关系的规律及其必然灭亡的历史趋势，使无产阶级真正明确了自己的历史地位和历史责任，为无产阶级推翻资产阶级的反动统治指明了道路。

马克思从当时资本主义的发展及无产阶级革命运动的实际情况出发，设想无产阶级社会主义革命要在资本主义国家同时取得胜利。胜利后的社会主义国家在掌握了全部生产资料以后，成为全社会的惟一经济主体，个人或者企业都不是独立的经济主体。由于劳动仍然是谋生的手段，劳动能力仍然是个人的特权，因此，社会主义社会仍然要实行“各尽所能，按劳分配”。但是，这种“按劳分配”只是国家和劳动者之间的等量劳动相交换，“生产者不并交换自己的产品，耗费在产品生产上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值。”（《马克思恩格斯选集》第3卷，第10页。）马克思的设想曾经使我们在很长的时间认为，在社会主义条件下，商品经济将消亡，而为产品经济所代替。价值、价值规律等范畴是不适用的。

俄国十月社会主义革命和中国的新民主主义革命是在帝国主义链条中最薄弱的环节中取得胜利的。俄国和中国的资本主义都没有得到充分发展，因此，苏联和中国在革命胜利后，社会主义只能是处于初级阶段。

中国共产党关于社会主义初级阶段理论的提出，是对七十余年来社会主义实践反思的产物；关于社会主义公有制基础上有计划商品经济的理论，是对马克思主义理论的重大发展。既然发展社会主义商品经济是不可逾越的必然的历史阶段，那么劳动价值论就不能不作为劳动论的基础加以认真地探讨了。由于是在社会主义条件的劳动价值论，因此，它就是古典劳动价值论、马克思的科学劳动价值论之后劳动价值论研究的第三发展阶级。只有科学地论证和正确地发展社会主义劳动价值论，合理地解释社会主义条件下的价值范畴，社会主义商品经济及价值规律才能从根本上得到正名，社会主义政治经济学才能走出困境，充分发挥其对经济体制改革的理论指导作用。