摘 要:哲学是人自由意志的一种最高反应,人的(2)
2013-06-08 02:45
导读:西方哲学史上,有古希腊柏拉图的《理想国》,中世纪宗教神学的理想天国,近代资产阶级思想家的“理性王国”以及空想社会主义者的《太阳城》、《乌
西方哲学史上,有古希腊柏拉图的《理想国》,中世纪宗教神学的理想天国,近代资产阶级思想家的“理性王国”以及空想社会主义者的《太阳城》、《乌托邦》等等。中国哲学史中,对人生“至道“的追求更是构成了历代哲学家们为之上下求索的永恒主题,无论是孔孟讲的“仁爱”,墨子讲的“兼爱”,还是庄子讲的“无为”以及荀子讲的“制天命”,都对人类理想的生活境界作了详尽的描绘,都是一种超越的追求。谢林说哲学就是“精神漂流归记”,德国的诺瓦利斯也说“哲学就是怀着一种冲动到处寻找家园”,这些都体现出哲学形而上的超越价值。综观中外思想史,我们可以发现一个简单的事实,那就是凡在历史上发生了持久而深远影响的哲学,它们几乎都关注、讨论和研究理想生活,都要对他们所处的时代的理想社会和塑造理想人格起重要的影响作用。也就是说,真正的哲学是离不开形而上的追求的。
总的来说,哲学是关于人的学说,是人的智慧的精华;哲学来自人的现实生活,它是对现实的精致反应,它又对现实不断的进行反思、批判,并通过实践对现实进行改造;哲学虽来自现实,但他永远是超越的,他本身就起源于人类的“终极关怀”。正是这种“形而上”的超越,才能够使哲学去指导人类不断的认识自然、利用自然,才能为人类描绘出更美的社会图景,才能满足人类永恒的精神追求。正是哲学的这种不断超越的功能,才能指导人类去不断的超越,进而使人类得以更好的生存、更好的发展,真正实现人的自由与全面发展。
参考文献
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(转载自http://zw.NSEaC.com科教作文网) [3]@马克思主义经典著作选读[M].北京:人民出版社,1999,7(4).
[4]@罗素.西方哲学史[M].(上卷),北京:商务印书馆,1986,(11).
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