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众所周知,美学是很混乱的。难道美学的本性真(2)

2013-08-16 01:03
导读:具有高中物理以上知识的人都知道,牛顿力学适用于宏观低速的情况,而相对论与量子力学则分别适用于高速与微观的情况,那么相对论与量子力学是不是

具有高中物理以上知识的人都知道,牛顿力学适用于宏观低速的情况,而相对论与量子力学则分别适用于高速与微观的情况,那么相对论与量子力学是不是就完全否定了牛顿力学了呢?不是。实际情况是牛顿力学可纳入相对论与量子力学,或者说相对论与量子力学综合进了牛顿力学。现在在美学中,由于从二千多年以前人们就对美进行了不间断的探讨与研究,因此迄今为止人类就积累了难以计数的理论与观点,这些理论与观点甚至都被称作美学,如古典美学、情感美学、形式美学、艺术美学、悲剧美学等,现代美学还有无意识美学、心理学美学、存在主义美学、现象学美学、阐释学美学、接受美学、符号美学、信息论美学、实践美学等等,此外,还有以地域称呼的,如中国美学、西方美学、东方美学等,甚至还有以人名命名的美学,如康德美学、如黑格尔美学等。这些“美学”的存在,一方面说明了美学并没有真正成为科学,另一方面,我们对此也应该理智地认识到,既然这些理论或观点已经形成,都在某一点或某些点上作出了深刻的揭示与发现,并且或大或小地都曾发生过影响,因此简单地把它们加以否定绝不是一种科学的态度与方法。我们应该运用唯物辨证法的态度与方法来对待它们,我们应该用一种统一的思想和观点来对待它们。统一性的思想和观点对于混乱不堪的美学来说实在是太恰当不过了,对于建立科学的与美丽的美学也实在是太有必要了。科学的与美丽的美学应该与其他成熟科学中的许多观点一样是综合性的,是统一的。

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  6、简单性
迄今为止的历史上最伟大的科学家牛顿曾经说过:“自然决不作徒劳的事情,它每多作一件徒劳的事情,就意味着少供应一些东西。因此,自然满意简化,不喜欢奢侈和浮华。”5在上段提到的同样的一本书中,朱亚宗在介绍爱因斯坦的光辉思想时说:“简单性思想是爱因斯坦最心爱的科学思想之一。爱因斯坦一生对简单性的信仰与追求,对简单性思想的阐发和倡导,以及运用简单性思想的出色才能,对二十世纪自然科学家的科学思想和研究方法产生了极其深刻的影响。”6“爱因斯坦认为,客观世界具有简单性,反映客观世界的科学理论也就应该具有简单性,因而科学理论的逻辑简单性原则就不是一个纯粹的主观性要求。归根结底,它是客观简单性的反映。”7把这个原则应用到美学中去,我们应该能得出这样的结论:美学不应该复杂到如一团乱麻而应该是简单的。
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7、美的性质
过去的美学,在整体上由于缺少一般的观点、和谐的观点、统一的观点等,因此就无论如何都不能被称为美的美学。这就非常奇怪与滑稽了。一门专门研究美的科学,本身却不是美的,这无论如何都是说不过去的。与美学相反,一些不专门研究美的学科却以美作为目标,甚至把美与不美作为判断理论正确与否的依据。法国物理学家彭加勒曾在一篇文章中写道:“科学家之所以研究自然,不是因为这样做很有用。他们研究自然是因为他们从中得到了乐趣,而他们得到乐趣是因为它美。如果自然不美,它就不值得去探求,生命也不值得存在……。”8德国物理学家海森堡曾经记下他与爱因斯坦的一段对话,在其中他写到:“当大自然把我们引向一个前所未见的和异常美丽的数学形式时,我们将不得不相信它们是真的,它们揭示了大自然的奥秘。”9美国天文学家钱德拉塞卡在评价爱因斯坦的广义相对论时说:“爱因斯坦的广义相对论,被魏尔称之为推理思维威力的最佳典范,而朗道(Landau)和栗弗西兹(Lifschitz)认为,广义相对论大概是现有物理理论中最美的理论。爱因斯坦本人则在他的第一篇论述场论的论文结尾处写道:‘任何充分理解这个理论的人,都无法逃避它的魔力’。”10其他学科或理论都如此重视美的性质与作用,美学就更应该责无旁贷了。实际上,美学应该具有美的性质、应该是一种美丽的科学,这不应该只是从其他科学得来的经验或借鉴,而应该是美学科学内部和谐性或自洽性的本来要求,美学不美,这实在是一个大大的悖论。本书取名为“美丽的美学”,其目的就是想在科学的基础上,把美学整理和改造成一门符合自身特征的学科,即美丽的科学.
以上列举的七条性质仅仅是一门成熟的科学或理论所具有的最基本的性质,把美学的情况与这些性质相比,我们就不难发现,美学确实离科学还差得很远,而且显得很不美。难道美学真的就永远不能成为一门科学的与美丽的美学吗?不,人类至今没有能建立起科学的与美丽的美学并不等于科学的与美丽的美学不存在,只是这需要时间,需要智慧,需要找出美学始终不能成为科学的与美丽的美学的原因。现在,美学经过二千多年的发展,已经凝聚了无数哲人的智慧,已经积累了充分的资料,如果我们再做一点后续工作,用以上性质指导我们的研究,那么科学的与美丽的美学是完全可以建立起来的。人类有能力提出“什么是美”等问题,也一定有能力解决这些问题。本书就是想在无数前人与巨人的肩膀上,试图解决这些问题,把美学整理与改造成具有科学性与美的特性的科学,美丽的美学就是指专门研究美且具有解释性、完备性、一般性或普遍性、和谐性、统一性、简单性与美的性质的一门学科。
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1 马克•西门尼斯著:《当代美学》,王洪一译,文化艺术出版社2005年3月第1版,第8页。
2 达尔文著:《物种起源》,舒德干等译,陕西人民出版社2001年1月第1版,第548页。
3、4 朱亚宗著:《伟大的探索者——爱因斯坦》,人民出版社1985年11月第1版,第200—201、202页。
5 转引自鲁道夫•阿恩海姆著:《艺术与视知觉》,滕守尧 朱疆源译,四川人民出版社1998年3月第1版,第68页。
6、7 朱亚宗著:《伟大的探索者——爱因斯坦》,人民出版社1985年11月第1版,第221、230页。
8、9、10 S.钱德拉塞卡著:《莎士比亚、牛顿和贝多芬——不同的创造模式》,杨建邺 王晓明等译,《第一推动丛书》第二辑,湖南科学技术出版社出版,第68、74、73—74页。

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