摘要：和谐师生关系是成功实现现代教育目标的(2)
2013-08-22 01:10
导读：2、师生关系因隔阂，而走向”泡沫“化。在教育的多重目的性下，教师和学生的关系被限定在一个较狭小的范围内。师生关系武断地被等同为教学中的教
2、师生关系因隔阂，而走向”泡沫“化。在教育的多重目的性下，教师和学生的关系被限定在一个较狭小的范围内。师生关系武断地被等同为教学中的教与学的关系和学校中的一般人际关系，教师和学生关系的支撑点是知识的传授与知识的接受，其他的一切也就随之变成了知识传授和知识接受的附属品。卢梭(Jean J.Rousseau)在《爱弥尔》中写道：“只是勉勉强强地相处在一起，学生把老师看作是他在儿童时候遇到的灾难，而老师则把学生看作一个沉重的负担，巴不得把它卸掉；由于他们之间从来就没有真心真意的意义不舍的情谊，所以，一个是心不在焉。一个不服管教。”
(二)情感教育消解痛苦，师生关系走向融合。
1、情感教育实现师生间的心灵沟通。情感属于精神范畴，也是人区别动物的特征之一，他是人对客观事物是否符合其需要而产生的态度的体验。这种体验属于人类灵魂中最真实的体验，他的产生也伴随着教师与学生审美关系的主体性出现，实现在教师与学生关系上的认可与排斥，为师生关系的发展提供了准确的信息，以致在心灵上实现真实地交流。伟大的教育家陶行知老先生就说过：“一校之中，人与人的隔阂完全打通才算真正的精神交通，才算是真正的人格教育”。为此我们要重视情感在教育中的力量，实行适当的感性教育，以抹去理性教育给师生留下的创伤。
2、情感教育是一种“没有言明的要求”，它是以情感的约定来为对方实现价值。在情感教育中。教师与学生的关系不以规则、规范为取向，也不直接向规则、规范负责。师生面对的是彼此，师生关系所遵循的是一种“没有言明的要求”。由于在情感教育下没有言明的要求，教师和学生摆脱了功利性的枷锁，师生完全以独特的身份自由地行为，行为的结果并不知道也无须知道。教师和学生淡化目的，注重过程，这既是艺术审美的要求，也是人生审美的精髓。m如此一来，在师生的活动中教师和学生都用心灵上的自由消解着改造外部世界给自己所带来的痛苦，这种消解痛苦给自己带来身心上的快慰，又会让教师和学生产生更多的勇气，教师和学生各自在没有确定的“目的”中实现“价值”，感受着教育和学习所带来的审美体验。
（转载自http://zw.NSEAC.com科教作文网）
四、构建现代和谐师生关系以审美教育为出路
(一)审美教育让学生个体从自然的欲求状态走向社会秩序状态，使学生个体主体意识统一。我们的教育就是要把人从欲求状态的自然人变成能自觉遵守秩序的社会人，让人达到自然欲求和社会理性的统一，把学生的人格上升到道德高度，这也是我们实行人性化教育的根本着手点。席勒在其《审美教育书简》中对人的这两部分作了深刻剖析他指出：“分裂的人有两种冲动，那是感性冲动即物质冲动和理性冲动。”席勒认为：“若使这两种冲动能够结合，人从自然人走向理性人，中间必须架起一座桥梁，这座桥便是审美教育”。
(二)审美教育是一种以深刻性、特殊性、自由性为特质的
特殊教育方式。审美教育是审美活动与教育活动的结合。是人类传授现有审美文化并启迪新的创造的一种活动。杨杰先生在《论审美教育中的互动性特征》作了更为深切的说明“审美教育是一种特殊的情感教育，这种情感不同于认识情感，也区别于道德情感，是二者沟通的桥梁。它是基于人与现实建立起来的对象性关系，是审美主体与审美客体的主动性和受动性的双重转化是科学精神与人文精神的和谐统一，自由，是审美教育的本质”。
综上我们可以得出，审美关系出现在对象化之后的自我意识阶段，从这里开始，学生个体便从盲目的接受转向到认知选择的主动性：审美教育成功地将人从自然的欲求状态渡化到理性的秩序状态，它以成功地转变学生个体而实现了师生关系的自律：学校教育可以千姿百态，但教育规律却只能“千篇一律”；教育的关键不是实现社会阶段性价值，和谐师生关系的形态也不是“貌合神离”的相处，教育的发展是人的全民进步，师生关系的和谐是二者心灵上的完全相融。
：科教论文网毕业论文论文网
