创造与伸展:奥古斯丁时间观的两个向度(2)
2014-02-24 01:27
导读：;;;;[2];R.Bernet,Einleitug.In:E.Husserl,Texte;zur;Phnomenologie;des;inneren;Zeitbewutseins,Hrsg.und;eingeleitet;v.R.Bernet.Philos.Bibl.Bd.362.Hamburg1985.; ;;;;[3];胡塞尔：;《生活世界现象学》
;;;;[2];R.Bernet,Einleitug.In:E.Husserl,Texte;zur;Phänomenologie;des;inneren;Zeitbewußtseins,Hrsg.und;eingeleitet;v.R.Bernet.Philos.Bibl.Bd.362.Hamburg1985.;
;;;;[3];胡塞尔：;《生活世界现象学》，上海,;上海译文出版社，2002.;
;;;;[4];罗素：《西方史》上卷，北京，商务印书馆，1991.;
;;;;[5];蒂利希：《基督教思想史》，香港，汉语基督教文化所，2000.;
;;;;[6];Kurt;Flasch:;Was;ist;Zeit?;Augustinus;von;Hippo.;Das;XI.;Buch;der;Confessiones.;Historisch-philosophische;Studie.;Text;-;Übersetzung;-;Kommentar,;Frankfurt;a.M.:;Klostermann;1993.;
;;;;[7]Hans;Poser,;Zeit;und;Ewigkeit;bei;Plotin;und;Augustinus,;Cramer;;Vortragsreihe;Zeitbegriffe;des;Mittelalters,;TU,;FU,;HU,;WS;98/99.;感谢;Poser;教授提供未发表的版，并允许作者提前引用。;
;;;;[8];黄裕生：《时间与永恒》，北京，文献出版社，1997.;
;;;;[9];Hans;Poser,;Zeit;und;Ewigkeit——Zeitkonzepte;als;Orientierungswissen，;in:;H.;M.;Baumgartner,;Das;Rätsel;der;Zeit.;Philosophische;Analysen,;Freiburg/Br.:;Alber;1993,;s.17-50.;
;;;;[10];王晓朝译：《柏拉图全集》第三卷，北京，人民出版社，2003.;
;;;;[11];苗力田主编：《亚里士多德全集》第二卷，北京，人民大学出版社，1991.;
;;;;[12];《九章集》.转引自Hans;Poser,;Zeit;und;Ewigkeit——Zeitkonzepte;als;Orientierungswissen.;
;;;;[13];H.;Jonas:;Plotin;über;Zeit;und;Ewigkeit,;in:;Politische;Ordnung;und;menschliche;Existenz.;Festgabe;für;E.;Voegelin,;München;1962,;295-319.;
;;;;[14];奥古斯丁：《忏悔录》，北京，商务印书馆，1963.引文根据J.P.Migne编的Patrologia;Latina(Paris,1841);酌情进行了改动。;
;;;;[15];Stefan;Gilson,;;der;heilige;Augustin;–Eine;Einführung;in;seine;Lehre;,;;Aus;dem;Franzöischen;übersetzt;von;P.Philotheus;Böhner;und;P.Timotheus;Sigge;O.F.M.1930;
;;;;[16]Dorothea;Günther,Schöpfung;und;Geist,Studium;zum;Zeitverständnis;Augustins;im;Ⅺ.Buch;der;Confessiones,;Amsterdam-Atlanta,;GA1993.;
（科教论文网 lw.nSeAc.com编辑发布） ;;;;[17];周伟驰：《记忆与光照》，北京，社会科学文献出版社，2001.;
;;;;[18];M.Heidegger,;Sein;und;Zeit,;Achtzehnte;Aufgabe,;Max;Niemeyer;Verlag;Tübingen2001.;
;;;;[19];陈嘉映译：《存在与时间》，北京，三联书店，1999年第二版。;
;;;;Creation;and;Extension:;Two;Degree;Of;;Augustine’s;Time;Concept;
;;;;
;;;;Abstraction:;";The;Asking;Of;Time;";in;Augustine’s;Confessions;;was;extensive;concerned;and;highly;remarked;by;later;philosophers.;But;they;often;just;pay;attention;to;";Extension;of;Mind;",;have;ignored;the;Creation;of;God;and;the;Linking;of;Eternity.;In;the;fact;these;two;degree,;the;creation;of;God;and;the;extension;of;mind;are;inalienable,;the;former;stipulates;the;latter,;expound;the;origin;of;time;;The;latter;reflects;the;former,;stated;the;existence;and;essence;of;time.;But;generally;speaking,;the;latter;is;limited;by;the;former.;That;is;also;to;say,;there;is;a;demarcation;line;in;the;extension;of;mind,;and;it;can’t;be;surmounted.;When;W.;Windelband;;emphasized;Augustine’s;metaphysics;is;";Metaphysics;of;immanent;experience;",;he;has;confirmed;the;mind;of;The;Augustine’s;Time;Concept;;When;E.Gilson;called;it;that;";the;converted;metaphysics",;he;emphasized;";the;demarcation;line;that;mind;spreads;",;namely;the;eternal;God’s;creation.;
Keywords:;;Augustine;;Time;;Eternity;;Creation;of;God;;Extension;of;Mind;
;
责任编辑：科教论文网
