道家：积极、痛苦、逍遥(2)
2014-08-20 01:05
导读：的思想被道教广泛的吸收发展成为道教教义，道家与道教之间的关系是同源的，道家的思想在道教中也有广泛而深刻的体现，这使人们往往把二者等同。而
的思想被道教广泛的吸收发展成为道教教义，道家与道教之间的关系是同源的，道家的思想在道教中也有广泛而深刻的体现，这使人们往往把二者等同。而道教又是出世的实践者，于此人们便误解道家是消极的。然而考察道教教义，我们不难发现即便是道教其思想中体现出的也并非消极。
“我命在我不在天”[5]葛洪提出的道教重要教义之一，是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。强调个人的生命，能由自我决定不由天地掌握。
道教这种“我命在我不在天”的思想，在人生观和实践方面，都有其积极作用和现代意义。首先，这种思想蕴含着对人自身潜在价值的充分肯定，强调发挥人的主观能动性，这是一种激励人不断进取的积极的人生观。这种积极进取的人生观，对我们正确地认识世界和改造世界具有重要的作用。其次，这种思想在实践上有它的积极作用和现代意义。这主要体现在道教中人在观察自我、天地及人类与自然关系的过程中，对发展中国科技、维护人类生存环境及形成正确的名利观方面的巨大作用。
“我命在我不在天”的思想，指出了个人的生命不由天地决定，而是掌握在自己手中，强调后天努力的重要性和发挥人的主观能动性。不难看出这种思想是一种实践积极的人生观。
综上所述，可以看到道家思想作为一种积极的生活态度和入世理论，只因迫不得已才选择了痛苦的离去而逍遥于世外。我们对她误解得已太久太深，在千年前却已早已看透看淡，“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐而怀玉”。[6]
如果我们能够真正理解老子的“无为”思想，能够认识的入世理论，能够体会道教思想的深刻内涵及对中国发展的巨大作用，不仅我们对道家的误解将自然消失，而且也会发现道家思想的熠熠之光对我们人生的指导意义。
（科教作文网 zw.nseac.com整理） 作为的两大思想内核，儒学经历了两千年发展，经汉代经学，宋明到五四以来新，到当代就体系而言已经建立了新儒学，而道家还没有建立新的当代体系，这就更需要我们认真正确的理解道家思想，摒除误解，走向新的道家之路。
参考文献
[1] 《老子•第五章》.
[2] 《老子•第三十七章》.
[3] 张松辉著：《庄子考辩》，111页，岳麓书社，1997.
[4] 张松如，陈鼓应，张军等著：《老庄论集》，133页，齐鲁书社，1987.7.
[5]《抱朴子•塞难卷第七》.
[6]《老子•第七十章》.
